Mateo 14:15

y cuando fue la noche ,. Mark dice: "Cuando el día ya estaba lejos"; y Luke, "cuando el día comenzó a desgastarse"; Fue sobre la disminución del día. Los judíos, como observa Grotius con razón, tuvo dos noches; El que comenzó cuando el sol se declinó al mediodía, y el otro en el puesto de sol: ahora era el primero de estos, y no este último, eso fue ahora; Porque después de esto, usted leía otra noche que fue, Mateo 14:23 entre las cuales dos noches Cristo hizo que la multitud se sentaran, y los alimentó de manera milagrosa; y los discípulos motivos de la depilación de la multitud, que podrían entrar en las aldeas vecinas y comprar provisiones, demuestra que no podría ser la última, pero la primera de estas noches, que está aquí.

sus discípulos vinieron a él ; los doce, a los que se fue en esa parte del desierto que se retiró para; O en el Monte, donde se había sentado con ellos por su descanso y el refrigerio:

diciendo, este es un lugar desierto ; donde no se iba a tener comida; ¿Dónde no había casas de entretenimiento?

y el tiempo ya está pasado ; No es la época del día, sino de la cena: el tiempo habitual fue el pasado, que, con los judíos, fue la quinta hora del día, y respuestas a las once en punto con nosotros, o en el más alejado de seis; que, con nosotros, es doce al mediodía; relativo a qué, los médicos judíos así disputan f.

"La primera hora, es el momento de comer para los lydians, o caníbales; el segundo para los ladrones, el tercero para los herederos, el cuarto para los trabajadores, y la quinta para cada hombre: pero no r. Papá decir, que el cuarto es el momento de la cena para cada hombre. Pero si es así, si el cuarto es el momento para cada hombre, el quinto es para los trabajadores, y el sexto para los discípulos de los hombres sabios. ''.

Que está en otra parte G entregado con un poco de variación, por lo tanto.

"La primera hora es el momento de comer para los lydians; el segundo, para los ladrones; El tercero, para los herederos; El cuarto, para los trabajadores; El quinto, para los académicos; y el sexto, para cada hombre: pero no r. Papá decir, c. ''.

Pero suponiendo que el tiempo habitual de cenar, a lo más lejos, a la sexto hora, a las doce en punto, se debe transcurrir esta vez, ya que comenzó la primera noche para que el razonamiento de los discípulos sea muy justo,.

Enviar la multitud de distancia . Cristo les estaba predicando, los discípulos se movían para que rompería su discurso y los despediría; en la sinagoga la forma de despedir a la gente fue, al leer el.

הפטרה, o "smizcision", que fue un poco de paso de los escritos proféticos.

que pueden ir a los pueblos y comprarlos vídeos ; las pequeñas ciudades que yacen más cerca del desierto, donde podrían ser suministradas con disposiciones adecuadas.

f t. Bab. Sábado. follo. 11. 1. g t. Bab. Pesachim, siguiendo. 12. 2.