Mateo 14:20

y todos comieron ,. Cristo y sus doce discípulos, y los cinco mil hombres, con las mujeres y los niños, de los cinco panes y dos peces; Todos tenían su porción,.

y se llenaron ; Estaban satisfechos, tenían una comida completa, tenían suficiente y de sobra; ver 2 Crónicas 31:10 que el targumista parafrasea así.

"Y Azarías le dijo a él, quien fue nombrado jefe de la casa de Zadok, y dijo, desde el momento en que comenzaron a separar la ofrenda, para llevarlo al santuario del Señor, אכלין ושבעין," Hemos comido y son llenado ", y han" dejado mucho "; Para "la Palabra del Señor", ha bendecido a su pueblo, y lo que queda, lo! Es este un montón de bien. ''.

Los judíos solían no considerar una comida, a menos que se llenó un hombre, y le explicara una mala señal, si no quedaba nada: pero aquí era plenitud, y más de lo que se dejaba; que se recogió, ya sea para el uso de los pobres o reservados para después del servicio; Enseñar la liberalidad de los Estados Unidos a los necesitados, y la frugalidad, no desperdiciar lo que queda.

y asumieron los fragmentos que permanecieron, doce cestas llenas ; Según el número de los discípulos, cada hombre tenía su cesta llena. Puede ser preguntado, ¿dónde podrían tener tantas canastas en el desierto? No es probable que todos los apóstoles tengan una canasta con él; De hecho, no es improbable, sino que podrían ser amueblados con ellos de algunos en la compañía, que podrían traer disposiciones con ellos, ya sea por su propio uso, o para vender; Ver Juan 6:9 Pero quizás la razón por la que se suministraron tan fácilmente con una serie de canastas en un lugar del desierto, podría ser una costumbre que los judíos han tenían canastas con heno y Paja, en conmemoración de lo que hicieron en Egipto; Cuando estaban obligados a llevar ladrillos en canastas, y para ir y recoger la paja en cestas para hacer ladrillos; Por lo tanto, el i epigramatista llama un "judío", "Cistifer", un "portador de canasta", o "portador"; y la Juvenal K se ríe de estas personas, como si todos los artículos de su hogar estuvieran en una canasta, y un poco de heno, o paja: se dice de R. Siraeon, que cuando fue a la escuela, שקיל צנא ", llevó una canasta" en sus hombros l; El brillo sugiere, era sentarse en; Pero una canasta no es muy adecuada para un asiento; muy probable que fuera por la razón anterior: una costumbre de este tipo le importó, cómo se podrían llegar a una serie de canastas en el desierto.

H NICHOLAS DE LYRA, EN PSAL. lxxxi. 6. I NUBERE: NUPSISTI GELLIA CISTIFERO. Marcial. Epigrama. 1. 5. EP. 17. k judaeis: quórum cophinus foenumque supellex. Juvenil. Sátiro. 3. Cum Dedit Ille Locum, Cophino, Foenoque Relicto. ib. Sátiro. 6. l t. Bab. NEDARIM, FOM. 49. 2.