Mateo 14:23

y cuando le habían enviado a las multitudes ,. Los había ordenado al menos para irse; Porque parece, según Juan 6:22 que no se dispersaron en general: hubo un gran cuerpo de ellos que continuó en el lugar toda la noche, esperando su regreso; en el que se está decepcionando, tomaron el envío, y llegaron a Capernaum.

subió a una montaña aparte para orar ; Quizás lo mismo se fue antes, y desde donde bajó, Juan 6:3. Esto eligió como un lugar adecuado para la oración, donde podría estar retirado, y solo, tener sus pensamientos libres, y, como hombre, derrame su alma a su padre, por su propia cuenta, y en nombre de los demás; y en particular, podría preocuparse por esta noción de un reino temporal, que sus discípulos y otros estaban tan aficionados a; y ore para que sus discípulos estén convencidos de su error, y que la gente pueda ser obstaculizada por procesar sus diseños. Su subiendo a una montaña y orando allí, eran bastante contrarios a los cánones de los judíos; que prohíbe orar en lugares siempre tan poco levantados.

"No dejes que un hombre se mantenga (digamos que m) במקום גבוה", en un lugar alto ", y oren, pero en un lugar bajo y oren; Como se dice, "Fuera de las profundidades lo he llorado para ti, oh Señor", Salmo 130:1. Es una tradición, que un hombre no puede pararse, ni en un trono, ni en un tool, ni en ningún lugar alto y orar, porque no hay lugares altos ante Dios. ''.

Esta regla es entregada por Maimónides N, en este formulario:

"Es posible que un hombre no esté en un lugar que tenga tres manos altas, o más, y ore, ni sobre una cama, ni sobre un asiento, ni en un trono. ''.

Pero Cristo no se mostró obligado a sí mismo, por estas tradiciones de los ancianos; pero eligió estos lugares, ya sean altos o bajos, que fueron más privados y retirados.

y cuando llegó la noche ; Cuando ahora estaba oscuro, Juan 6:17 cuando llegó la segunda noche y terminó; Ver Mateo 14:15 y fue adecuadamente noche,.

Él estaba allí solo ; En la montaña, donde continuó la mayor parte de la noche, incluso hasta el cuarto reloj.

m t. Bab. Beracot. 10. 2. Piske Tosaph. en ib. Arte. 52, t. Hieros. Beracot. 4. 4. Precepto en kotsensis mitzvot tora. Afirmar. 19. Midrash Kohelet, Fol. 70. 3. n hilch. Tephillah. C. 5. secta. 7.