Mateo 16:14

y dijeron, algunos dicen que tú eres el bautista en el bautista ,. Fue la opinión de algunos de los judíos, que era John The Baptist Risen de los muertos. Esta noción se propagó, y prevaleció en el tribunal de Herodes, y él mismo, por fin, lo dio a ella.

algunos elias ; La Tishbite, porque una persona extraordinaria fue profetizada por Malachi, bajo el nombre de Elias; y que debía venir a su poder y espíritu antes del gran día del Señor; Y siendo una noción prevaleciente con los judíos, que Elías debía venir ante el Mesías; Mira a Gill "Mt 11:14", concluyeron que ahora estaba viniendo:

y otros jeremias ; Esto se omite tanto por Mark como por Luke; La razón por la que se menciona, no se debe a lo que se dice de él, en Jeremias 1:5, pero porque los judíos pensaron que era ese profeta de, en Deuteronomio 18:15 que debería elevarse entre ellos, como a Moisés: y este es el sentido de algunos de sus escritores G: y en sus escritos muy antiguos se ejecuta un paralelo entre Moisés y Jeremy H.

"R. Judá, hijo de r. Simon, abrió Deuteronomio 18:18 Así: "Como TEE", este es Jeremías, quien fue, como él, en reproches; Encontrarás todo lo que está escrito de uno, está escrito de la otra; Uno profetizado cuarenta años, y el otro profetizado cuarenta años; El profetizado sobre Judá e Israel, y el otro profetizado sobre Judá e Israel; contra el uno de los de su propia tribu se puso de pie, y contra los otros de los de su propia tribu se levantó; El uno fue arrojado a un río, y al otro en una mazmorra; El uno fue entregado por medio de una mierda, y la otra por los medios de un sirviente; El que vino con palabras de reprensión, y el otro vino con palabras de reprensión. ''.

Ahora se imaginaron, ya sea que el alma de Jeremy fue transmigrada a otro cuerpo, o que fue resucitado de entre los muertos.

o uno de los profetas ; Uno de los antiguos, como Osea, o Isaías, o algunos otros: no podían arreglar a la persona en particular que pensaban que estaba resucitado de los muertos, y hicieron estas maravillosas obras entre ellos. Desde el todo, aparece, que estas personas, cuyos diferentes sentimientos de Cristo están aquí emitidos, no fueron sus enemigos jurados, como los escribas y fariseos, que nunca podrían hablar con respeto; Dicho, que era un hombre glotón, un vino, un amigo de publicaciones y pecadores, un hombre muy malvado, y lejos de ser uno, o como uno de los profetas: a veces lo representan a sí mismo, y enojados, sí, Como ser samaritano, y tener un demonio, tan familiarizado con el diablo, y haciendo sus milagros por su ayuda; Pero estas fueron las personas comunes, la multitud que siguió a Cristo de un lugar a otro, y tuvo una gran opinión de él debido a su ministerio, y los milagros: a los que no podían estar de acuerdo en sus nociones relacionadas con él, sin embargo, cada una de ellas. arreglar sobre alguna persona de nota y vale la pena, a quienes lo llevaron por; Todos lo miraron como un gran y buen hombre, y como profeta, como Juan el Bautista fue contabilizado por todas las personas, y como uno de los jefes de los profetas, como Elías y Jeremías; Y ellos que no pudieron arreglar en ninguna persona en particular, sin embargo, lo pusieron en la clase de los profetas: pero aún así vinieron el verdadero conocimiento de él; No lo conocieron como una persona divina, que sus obras y milagros demostraron que él era: ni sería que el profeta Moisés había hablado, que estaba solo para ser escuchado, aunque su ministerio era una demostración de ello: ni eso Él era el Mesías, tanto hablado de profecía, y tanto tiempo esperado por la nación judía, aunque tenía todos los personajes de la reunión del Mesías en él. La razón principal por la que no podían entretener así, parece ser la cifra mala que hizo en el mundo, siendo de un extracto bajo, en circunstancias de vida estrechas, consideradas solo por el tipo más pobre; Y no aparecía nada en él prometedor, que debería liberarlos del yugo romano, y establecer un reino temporal, que debería ser próspero y floreciente, que era la noción del Mesías que generalmente obtuvieron, y como no podían, Por cualquier medio, permita que este personaje pertenezca a Jesús, aunque de lo contrario, tuvieron una opinión alta de él; Por lo tanto, no pudieron estar de acuerdo en él, pero formaron diferentes sentimientos de él; que suele ser el caso en todo, donde la verdad no es golpeada y recibida.

g Baal Hatturim en Deut. xviii. 15. R. Abraham seba; Teroror Hammor, Fol. 127. 4. 143. 4. H Pesikta Rabbati APUD R. Abarbinel, praefat. jersey ad. follo. 96. 2.