Mateo 18:23

por lo tanto es el reino de los cielos ,. El estado de la Iglesia del Evangelio, o la Iglesia de Cristo bajo la dispensación del Evangelio, y los métodos de los tratos de Dios en él.

comparado con un cierto rey : o "un hombre", "un rey", apuntando a Cristo, el rey Mesías, que es rey de reyes, y Señor de los señores, el rey de los santos e iglesias; quien, como Dios, tiene un reino natural de providencia, y como hombre y mediador, un reino de gracia; y tendrá uno más visiblemente glorioso, tanto en este mundo como en el otro; o más bien, el padre de Cristo, como aparece a partir de la aplicación de la parábola, en Mateo 18:35, quien es el Dios vivo, y el rey eterno: ¿De quién es el reino de la naturaleza, la gracia , y gloria:

que tendría en cuenta a sus sirvientes ; No toda la humanidad, aunque todos son en cierto sentido a sus sirvientes y responsables ante él; ni solo los ministros del Evangelio, que están tan en un sentido eminente y peculiar, y deben dar una cuenta a Dios de su tiempo y talentos, y las almas comprometidas con ellos; Pero todo eso lleva el nombre cristiano, que son profesores de la religión, que son realmente o nominalmente los sujetos y sirvientes de Dios. Estos, a veces es la voluntad y el placer de Dios, "tener en cuenta": no de sus personas, ni por número, sino de su conducta y comportamiento; que, como se hace más plenamente en la muerte, o a juicio, así que a veces se toma en esta vida: Dios a veces llama, y ​​trae, profesores de la religión a una cuenta, y cuentan con ellos por dispensaciones aflictivas de la Providencia; Cuando los pone al reflejar cómo han pasado su tiempo, el uso de sus talentos y dones, y se han comportado en sus familias, y en el mundo, y en el mundo; o al tratar redondeadamente con las conciencias de los hombres, despertar y convencerlos de sus pecados, de omisión y comisión, que parece estar pensada aquí.