luego hubo le trajo a los niños pequeños ,. No parece que fueran bebés recién nacidas; Las palabras utilizadas por cualquiera de los evangelistas no siempre significan tal, pero a veces se usan de tales, son capaces de ir solo; Sí, de recibir instrucciones, de entender las Escrituras, e incluso de uno de los doce años de edad, Mateo 18:2 ni es probable que los bebés recién nacidos, o dentro de un mes, deberían ser tenia en el extranjero. Además, estos fueron tales como Cristo llamado a él,.

Lucas 18:16 y fueron capaces de venir a él mismos, como se supone que sus palabras siguen; Tampoco le lleva a él, o que los llevan en sus brazos, contradicen esto; Dado que se dice que las mismas cosas pueden caminar de sí mismas, Mateo 12:22 Marco 9:36. Tampoco se le conoce a cuyos hijos estaban, si sus padres eran creyentes o incrédulos, ni por los cuales fueron llevados: pero el final para el que se trajeron se expresaron,.

que él debería poner sus manos en ellos, y orar ; No es que él los bautice, ni él; que puede concluirse de todo el silencio de todos los evangelistas; y de una declaración expresa que Cristo bautizó ninguno; y de la mención de otros fines por los cuales fueron traídos, ya que ese Cristo debería "tocarlos",.

Marco 10:13 mientras a veces solía hacer personas, cuando los sanó de enfermedades; y probablemente algunos de esos bebés, si no todos, fueron enfermos, y se han traído para curarse; De lo contrario, no es fácil concebir lo que debe ser tocado por él por: o como aquí, para que pueda poner sus manos en ellos, y orar sobre ellos, y los bendiga, como fue habitual con los judíos que hacer; Ver Génesis 48:14 y fue común que ellos sean comunes con ellos que traigan a sus hijos a personas venerables, hombres de nota para la religión y la piedad, para tener su bendición y oraciones y:

y los discípulos los reprendieron ; No los niños, como dice la versión persica, pero los que los trajeron, Mark observa; ya sea porque vinieron de manera grosera y desordenada, y fueron muy ruidosos y clamorados; o podrían pensar que sería demasiado problemático para Cristo, pasar por tal ceremonia con tantos de ellos; o que fue demasiado malo para él, y debajo de él, a notarlos; O por temor, debe tomar una ocasión fresca, a la vista de estos niños, para reprenderlos nuevamente por su orgullo y ambición. Sin embargo, a partir de este reproche y prohibición de los discípulos, parece claramente como si nunca hubiera sido la práctica de los judíos, ni de Juan el Bautista, ni de Cristo y sus discípulos, para bautizar a los bebés; Porque esto ha sido entonces en uso, apenas tendrían prohibir y reprender a los que los trajeron, ya que podrían haber pensado que los trajeron a ser bautizados; Pero no sabiendo tal uso que haya obtenido en esa nación, ni entre los que lo hicieron, o no creyó en Cristo, los obligan.

Y Massechet SOPHERIM, C. 18. secta. 5. Ver la nota sobre Luke II. 42.

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