Mateo 20:28

incluso como el hijo del hombre ,. Significado, la semilla de la mujer, el hijo de Abraham, y de David, según la carne; y a quien propone como ejemplo de humildad, y como argumento para sacarlos de sus ambiciosos puntos de vista de la grandeza mundana, y de todos los pensamientos del Mesías estableciendo un reino temporal; desde que el.

vino a no ser ministrado a por otros; para ser atendidos en Pomp y Estado, para tener un numeroso séptimo sobre él, esperándolo y ministrándolo; Como es el caso de los príncipes, y grandes hombres del mundo; Aunque él es señor de todos, y el rey de los reyes.

pero para ministrar ; En forma de un sirviente a los demás, pasando de un lugar a otro para hacer el bien, tanto a los cuerpos como a las almas de los hombres: Él "vino" de su padre, desde el cielo, a este mundo, por su suposición de humanos. Naturaleza, a "Ministro" en la oficina profética, predicando el Evangelio, y los milagros de trabajo, en confirmación de ello; y en la oficina sacerdotal, una rama de la cual se expresa en la próxima cláusula,.

y para darle vida a un rescate para muchos : lo que vino a dar era su vida, que era suyo, y que nada es más querido y precioso: Además, su vida era una persona infrecuente, siendo no solo tan útil para los hombres, y completamente libre del pecado en sí mismo, pero era la vida del hombre Jesús, quien está en unión con el Hijo de Dios: esto vino a "dar ", y se entregó a las manos de los hombres, a la justicia de Dios, y la muerte misma; que dan, supone que sea suyo, y a su disposición; no fue perdido por ningún acto de suyo, ni se fue forzado de él, sino que lo dispara libremente por él; y que, como un precio de "rescate", o de redención para su pueblo, para liberarlos del mal del pecado, la esclavitud de Satanás, las maldiciones de una ley justa, de la muerte eterna y la ira futura, y, en resumen, de Todos sus enemigos: ¿Qué precio de rescate se pagó "por" en su habitación y en su lugar, por Cristo, como su sustituto?; Quien se puso en su lugar legal, y se puso obligación a pagar sus deudas y aclarar sus puntajes, y redimirlos de todas sus iniquidades y las consecuencias malvadas de ellos: y esto lo hizo "por muchos"; para tantos como fueron ordenados a la vida eterna; para tantos como el padre le dio a él; Para muchos de cada familia, lengua y gente, y nación; Pero no por cada individuo de la naturaleza humana; Para muchos no son todos.