Mateo 21:17

y los dejó ,. Los sumos sacerdotes y escribas, confundidos y puestos en silencio, y como indigno de su empresa y conversación.

y salió de la ciudad ; de Jerusalén, en parte para evitar que sus enemigos detenidos detenidos por sus enemigos antes de su tiempo, y en parte para eliminar toda la sospecha de apoderarse de la ciudad y el gobierno, y establecerse como un príncipe temporal.

a Bethany ; que fue aproximadamente quince furlongs de Jerusalén, o casi dos millas, Juan 11:18. Hici fue conversar con sus queridos amigos, Lázaro, y Martha, y María, que eran todo este lugar, y donde podía alojarse y descansar tranquilamente. El nombre de la ciudad se interpreta de forma diversa: según algunos escritores antiguos M, significa "la casa de obediencia"; Por lo tanto, Cristo fue de la ciudad desobediente e infantil, a un lugar de obediencia, donde tuvo algunos discípulos fieles y obedientes: otros lo leyeron, y el Evangelio hebreo de Mubreter, בית עניה, "La Casa de la Aflicción"; Un lugar adecuado para que Cristo vaya a, quien estaba a punto de sufrir por los pecados de su pueblo. La versión siríaca lo hace בית עניא, y que se interpreta "una casa", o "lugar de negocios", ya que esta ciudad de Betania era. Leemos n de חנויות של בית הינו, "Las tiendas de Betania", que fueron destruidas tres años antes de Jerusalén, porque hicieron que sus asuntos se pusieran sobre las palabras de la ley; Es decir, como lo explica el brillo, encontraron que lo que estaba prohibido por los hombres sabios, fue libre por la ley: un gran comercio podría ser conducido aquí para las aceitunas, las fechas y las Figs, que crecieron en gran abundancia: la mención es Hecho en el Talmud de O פגי בית היני, "Los higos de Betania": por lo tanto, como Cristo partió de este lugar, a la mañana siguiente, vio una higuera. Pero la verdadera etimología y la significación del nombre es בית אהיני "la casa", o "lugar de fechas", el fruto de la palmera: por lo tanto, los que vienen de Jerusalén para conocer a Cristo, podrían tener sus ramas de palmeras. Una parte del monte Olivet abundó con aceitunas, desde donde tuvo su nombre; Otra parte llevaba palmeras, y eso se llamaba "Betania", desde donde esta ciudad en contra de ella tenía su nombre; y otra parte tuvo grandes montones de higo que crecen, y esto se llama "bethfage"; y esa parte de Jerusalén, que fue más cercana a ella, fue por el mismo nombre. Leemos P también de מרץץ של בית היני, "El lavado de Bethany"; lo que me parece que no sea un lugar para el lavado y la purificación de hombres y mujeres impuros, como el Dr. Piensa, pero para el lavado de ovejas; para la historia es que.

"Un zorro arrancó una oveja en pedazos en el lavado de la Betania, y el asunto vino ante los hombres sabios; ''.

Es decir, en Jerusalén, para saber si esa oveja podría ser comida o no, ya que lo que estaba desgarrado estaba prohibido. Y algunos han interpretado "Betania, una casa", o "lugar de ovejas": pero tanto para esta ciudad, y qué cuenta se le da.

y se presentó allí ; Ya sea en la casa de Lázaro, y sus dos hermanas, o en la de Simon, el leproso; Porque fue eventido cuando salió de Jerusalén, como observa Mark. La versión etíope agrega, "y descansa allí"; y así Origen Q lo lee; y, según Harpocratian R, la Palabra utilizada por el evangelista significa acostarse, y dormir, y tomar el resto. Cristo presentó aquí toda la noche.

m jerom. en loc. Orígena. en Joan. pag. 131. T. 2. en mate. pag. 435, 446, 447. T. 1. Ed. Huet. n t. Bab. Bava Metzia, Fol. 88. 1. o t. Bab. Pesachim, siguiendo. 53. 1. ERUBIN, FOM. 28. p t. Bab. Cholin, fol. 53. 1. q en Matt. pag. 447. r lexico. Orador decem. pag. 55.