Mateo 24:1

y Jesús salió, y se fue del templo ,. No solo salió de él por ese momento, sino que tomó su última licencia, nunca volverá más; Habiendo predicho su desolación, que él, en parte, al hacerlo, realizado de inmediato: esto, los discípulos que observan, y se preocupan por el esplendor externo, y la grandeza mundana de la misma, estaban preocupados de que tan hermosa se desierta una estructura; y casi lo pensó increíble, que tan fuerte, y firme un edificio podría ser destruido.

y sus discípulos vinieron a él : a medida que iba, y tan pronto como salió del templo, y mientras estaba en vista de ella:

para mostrarle los edificios del templo ; Las paredes de la misma, y ​​los tribunales que se les adjuntan, lo hermosos y firmes que eran: si esto fue hecho por ellos para criar en él admiración o conmiseración, con la esperanza de que pudiera cambiar la sentencia que había pasado, no es fácil decirlo; o si esto no expresó su incredulidad sobre la desolación de ella; La respuesta de Cristo, en el siguiente verso, parece implicar. Mark dice, fue "uno de los discípulos" que lo observó a él, que podrían estar acompañados con el resto, y en su nombre lo dirijo; Y quién, probablemente, podría ser Pedro, ya que era generalmente su boca; Y que él debería hablar con él de esta manera: "Maestro, ¿ves qué manera de las piedras y qué edificios están aquí?" Luke dice: "Cómo estaba adornado con las piedras, y los regalos. "Los judíos dan muy grandes, los grandes en el segundo templo, según lo reparado por Herodes; Y fue, sin duda, una estructura muy fina. Dicen P, que construyó la casa del santuario, "un edificio de excedentes"; y que reparó el templo, en la belleza "que supera en gran medida" la de la Q de Salomón. Además observan r, que.

"El que no ha visto la construcción de Herodes, nunca ha visto,.

בניין נאה, "un hermoso edificio. "¿Con qué está construido? Dice Rabbah, con piedras de mármol verde y blanco. Y hay otros dicen que se construyó con piedras de mármol verde y blanco manchado. ''.

Estos, muy probablemente, fueron las piedras que señalaron los discípulos, y admiró; y fueron de un tamaño prodigioso, así como valor. Algunas de las piedras fueron, como dice Josefs,.

"Cuarenta y cinco codos de largo, cinco altos, y seis anchos. ''.

Otros de ellos, como él en otra parte afirma t,.

"Tenían veinticinco codos largos, ocho altos y doce anchos. ''.

Y él también nos dice, en el mismo lugar, que había,.

"En los porches, cuatro filas de pilares: el grosor de cada pilar fue tanto como tres hombres, con los brazos estirados y unidos, podrían comprender; el longitud veinte de siete pies, y el número de ellos ciento sesenta y dos, y hermosa a un milagro. ''.

En el tamaño de esas piedras, y la belleza del trabajo, se dice que, Titus se sorprendió, cuando destruyó el templo; en ese momento sus soldados lo saquearon, y se quitó "los regalos", con los que también se dice que es adornado. Estas eran cosas ricas y valiosas que se dedicaban a ella, y se establecían en ella, o se colgaron sobre las paredes y los pilares de él, ya que era habitual en otros templos w. Estos pueden, intentar la mesa de oro dada por Pompey, y el botín que Herodes dedicó; y particularmente la vid de oro, que fue un regalo de su x; Además de las multitudes de otras cosas valiosas, que fueron en gran medida enriquecedoras y ornamentales. Ahora los discípulos sugieren, al observarlos, qué lástima que fuera un gran edificio debería ser destruido; o lo poco contable fue; que un lugar de tanta fuerza, podría ser demolido fácilmente.

p juchasin, fol. 139. 1. q ganz tzemach david, par. 1. follo. 24. 2. r t. Bab. Bava Bathra, Fol. 4. 1. Sucla, fol. 51. 2. s de bello jud. l. 5. C. 5. t antiq. Jud. l. 15. C. 14. u egesippus, l. 5. C. 43. w vid. Ryckium de capitol. ROM. C. 21, c. x joseph. Antih. l. 15.