Mateo 24:28

para dondequiera que la carcasa sea ,. No Cristo, ya que se lleva a cabo en el Evangelio, crucificado y asesinado, a través de cuya muerte es el sabor de la vida, y por quien es la salvación, y a quien los pecadores sensatos acuden, alentados por el Ministerio de la Palabra; Y mucho menos a Cristo considerado como resucitado, exaltado y viniendo en gran gloria a la sentencia, a quien la palabra "carcasa" de ninguna manera estará de acuerdo, y sino muy mal bajo la consideración anterior: pero la gente de los judíos está diseñada por ella. , en su estado caído, deplorable, miserable y sin vida, que eran como el cuerpo de un hombre, o cualquier otra criatura, golpeó muerto con un rayo del cielo; Ser destruido por el aliento de la boca, y el brillo de la venida del Hijo del hombre, como un rayo, al igual que el anticristo será el último día:

se reunirán las águilas : no creyentes particulares aquí, o todos los santos en el día del juicio; aunque estos pueden ser, como lo son, en comparación con las águilas para muchas cosas; Como su rapidez en volar a Cristo, su sagacidad y la nitidez de su vista espiritual, elevándose en lo alto, y renovando su fuerza y ​​juventud espiritual: pero aquí están los ejércitos romanos, cuyas insignias eran águilas; y el águila sigue siendo, hasta el día de hoy, la insignia del Imperio Romano: antes de otras criaturas, con el Águila, se utilizaron para las insignias; pero c. Marius, en su segundo consulado, los desterró y se apropió de Eagle solo a las Legiones: Tampoco fue un único águila que se llevó ante el Ejército, pero cada Legión tuvo un águila antes de él, hecha de oro o plata, y llevado sobre la cima de una lanza Z: y el sentido de este pasaje es esto, dondequiera que estuvieran los judíos, ya sea en Jerusalén, donde el cuerpo y el cadáver de ellos estaban, en una condición más desesperada y desesperada; o en cualquier otra parte del país, las águilas romanas o las legiones, los encontrarían y hacer una destrucción absoluta de ellos. La versión persica, contrariamente a los demás, y a todas las copias, lo hace "buitres". Aunque esta criatura es de la misma naturaleza con el águila, con respecto a la alimentación de carcasas: De ahí el proverbio,.

"CUJUS VULTURIS HOE ERIT CADADER? ''.

"¿Qué buitre tendrá esta carcasa?" Tiene una vista muy afilada, y un olor rápido, y, por ambos, discernir carcasas a una distancia casi increíble: verá diligentemente a un hombre que está cerca de la muerte; y seguirá a los ejércitos a la batalla, ya que los historiadores relacionan una: y es el águila que es del tipo de buitre, como observa Aristóteles B, que ocupa cadáveres y los lleva a su nido. Y la pliny c dice, es ese tipo de águilas solo que lo hace; Y algunos han afirmado que las águilas de ninguna manera tocarán carcasas muertas: pero esto es contrario no solo a este paso de las Escrituras, sino a otros; particularmente a.

Job 39:30 "Sus jóvenes también chupan sangre, y donde están los muertos, hay ella": una expresión mucho lo mismo con esto en el texto, y a la que parece que referir; ver también Proverbios 30:17. Aunque Chrysostom D dice, tanto el pasaje en Job, y esto en Mateo, deben ser entendidos de buitres; Sin duda significa las águilas que son del tipo de buitre, los gypeeetos o el águila buitre. Hay un tipo de águilas, los naturalistas dicen que, no se alimentarán de carne, que se llama ave de Júpiter; Pero, en común, el águila está representado como una criatura muy rapaz, agarrando y alimentándose de la carne de liebres, cervatillos, gansos, c. y la más bien, esta criatura está diseñada aquí desde entonces, de todas las aves, esta es la única que no está herida con el rayo F, por lo que puede incautar inmediatamente las carcasas matadas por lo tanto; A lo que parece haber una alusión aquí, al compararlo con el versículo anterior: sin embargo, la versión persica, aunque es literalmente una adecuada, sin embargo, de las diversas cosas observadas, no se debe pasar por alto y desmontarlo.

z plin. Nat. Hist. l. 10. C. 4. Alex. AB Alex. Genial. Dier. l. 4. C. 2. un aelian. de animal. Natura, l. 2. C. 46. b de hist. Animal. l. 9. C. 32. C hist. Nat l. 10. C. 3. d en mate. Hotmail. 49. e aelian. de animal. l. 9. C. 10. f plin. Nat. Hist. l. 2. C. 55.