Comentario Bíblico de John Gill
Mateo 24:29
inmediatamente después de la tribulación de esos días ,. Es decir, inmediatamente después de la angustia, los judíos estarían a través del asedio de Jerusalén, y las calamidades que lo atendieron; Justo después de la destrucción de esa ciudad, y el templo, con toda la nación de los judíos, ¿vendrán las siguientes cosas?; y, por lo tanto, no se puede referirse al sentencia ultima, o lo que debe suceder en la Iglesia, o en el mundo, un poco antes de ese tiempo, o debe realizarse en todo el tiempo intermedio, entre la destrucción de Jerusalén y el juicio último: para todo lo que se dice que representa tal sentido, ya que fue habitual con los profetas hablar de juicios a diferencia de cerca; y que los apóstoles a menudo hablan de la venida de Cristo, el último juicio, y el fin del mundo, como solo en cuestión; Y que un día con el Señor es de hasta mil años, no responderá a la palabra "inmediatamente", o demostrar que debería entenderse de dos mil años después: además, todas las siguientes cosas se cumplirían antes de esa generación actual. , en el que Cristo vivió, falleció, Mateo 24:34 y, por lo tanto, debe entenderse de las cosas que deberían directamente, e inmediatamente se llevan a cabo, o en la destrucción de la ciudad y el templo.
será oscurecido el sol : no en un literal sino en un sentido figurativo; Y debe ser entendido no de la religión de la Iglesia judía; Ni del conocimiento de la ley entre ellos, y la disminución de ello; Ni del Evangelio está siendo oscurecido por herejes y falsos maestros; ni del templo de Jerusalén, los sentidos que se dan por uno u otro; Pero de la Shekinah, o la presencia divina en el templo. La gloria de Dios, que es un sol y un escudo, llenó el tabernáculo, cuando fue criado; Y así hizo el templo, cuando fue construido y dedicado; En el lugar más sagrado, Jehová tomó su residencia; Aquí estaba el símbolo de su presencia, el asiento de la misericordia, y los dos querubines sobre él: y aunque Dios se había ido por algún tiempo de esta gente, y se escuchó una voz en el templo antes de su destrucción, diciendo: "Vamos, por lo tanto, "; Sin embargo, el token de la presencia divina se mantuvo hasta la destrucción total de la misma; Y luego este sol se oscureció totalmente, y no había tanto como el símbolo externo de él:
y la luna no le dará luz ; Lo que también se explica en un sentido figurativo y metafórico; y no se refiere al imperio romano, que rápidamente comenzó a disminuir; Tampoco a la ciudad de Jerusalén; Tampoco a la política civil de la nación; Pero a la ley ceremonial, la luna, se dice que la Iglesia tiene bajo sus pies,.
Apocalipsis 12:1 llamada así porque la observancia de las nuevas lunas fue una parte de ella, y los festivales judíos estaban regulados por la luna; Y especialmente, porque como la luna, fue variable y cambiable. Ahora, aunque esto, en la derecha, fue abolido a la muerte de Cristo, y dejó de darle luz verdadera, cuando él, la sustancia, fue venir; Sin embargo, fue mantenido por los judíos, siempre y cuando su templo estuviera de pie; Pero cuando se destruyó, de hecho, el sacrificio diario, cesó, por lo que alguna vez ha; Los judíos lo estimaron ilegales para ofrecer sacrificio en una tierra extraña, o sobre cualquier otro altar que el de Jerusalén; y están hasta el día de hoy sin un sacrificio, y sin efod:
y las estrellas caerán del cielo ; ¿Qué frase, ya que en otra zona pretende que los médicos de la Iglesia y los predicadores se caigan de la pureza de la doctrina y la conversación?; Así que aquí diseña los rabinos judíos y los médicos, que partieron de la Palabra de Dios y establecieron sus tradiciones por encima de ella, cayeron en interpretaciones vanas y sin sentido de ello, y en debates sobre las cosas contenidas en su Talmud; La base de la cual comenzó a ser colocada inmediatamente sobre su dispersión a otros países:
y los poderes de los cielos serán sacudidos ; Significado todas las ordenanzas de la dispensación legal; que temblando, e incluso eliminando de ellos, fueron predichos por Hageo 2:6 y explicados por el autor de la Epístola a los Hebreos, Hebreos 12:26 por lo que se hicieron la habitación y el camino para que se realicen las ordenanzas del evangelio, y se estableceran; que no se sacudirá, a fin de ser eliminado, pero permanecerá hasta la segunda venida de Cristo. Los propios judíos son sensatos, y hacen quejas fuertes de las grandes declinaciones y alteraciones entre ellos, desde la destrucción del templo; porque después de haber tomado nota de la muerte de varios de sus médicos, que murieron un poco antes, o después de eso; Y que sobre su muerte cesó el honor de la ley, el esplendor de la sabiduría, y la gloria del sacerdocio, agregan g.
"Desde el momento en que se destruyó el templo, los sabios, y los hijos de los nobles, se pusieron a vergüenza, y se cubrieron las cabezas; Los hombres liberales se redujeron a la pobreza; y los hombres de violencia y calumnia prevalecieron; Y no hubo ninguno que expondió, o preguntó, o preguntó. R. Elezer lo grande, dijo, desde el momento en que se destruyó el santuario, los hombres sabios comenzaron a ser como escribas, y los escribas les gusta los chazans, (o sextons que cuidaban las sinagogas,) y los chazans les gusta la gente común, y las personas comunes empeoraron peor y peor, y no hubo ninguno que preguntó y preguntó; ''.
Es decir, de los hombres sabios no había eruditos, o muy pocos que estudiaron en la ley.
g misn. Sotah, c. 9. secta. 15.