y ye escucharemos las guerras y los rumores de las guerras ,. Este es el segundo signo de la destrucción de Jerusalén: es observable que esto, y algunos de los siguientes signos, son dados por los judíos, como signos de la venida del Mesías; Mientras que eran precursores de su ruina, por el rechazo de él que ya estaba llegando. Suponen que el Mesías vendrá en el séptimo año, o el año de descanso y lanzamiento:

"En el séptimo año (dicen H) será מלחמות," Wars ": y en la salida, o al cierre del séptimo año, el hijo de David vendrá. ''.

Qué guerras, dice el brillo, será entre las naciones del mundo, e Israel. Aquí las guerras pueden significar las conmociones, insurrecciones y sediciones, contra los romanos y sus gobernadores; y los matones intestinales cometieron entre ellos, algún tiempo antes del asedio de Jerusalén, y la destrucción de ella. Bajo el curado, el gobernador romano, se crió una sedición el día de la Pascua, en el que veinte mil perecieron; Después de eso, en otro tumulto, diez mil fueron destruidos por las gargantas cortadas: en Ascalon dos mil más, en Ptolemais dos mil, en Alejandría cincuenta mil, en Damasco diez mil, y en otros lugares de gran número i. Los judíos también se pusieron en gran consternación, al escuchar el diseño del emperador romano, para poner su imagen en su templo:

ver que no te preocupes por ; para dejar la tierra de Judea todavía, y renunciar a la predicación del Evangelio allí, como si la destrucción final estuviera a la mano.

por todas estas cosas debe venir a pasar ; Estas guerras y los informes de ellos y el pánico a causa de ellos; Estas conmociones y matanzas, y las terribles devastaciones de la espada deben ser; Estar determinado por Dios, predicho por Cristo, y trajo a los judíos por su propia maldad; y sufrió en juicio justo, por su pecado:

Pero el final aún no es ; no es el fin del mundo, sino el fin de Jerusalén, y el templo, el fin del estado judío; que fueron para continuar, e continuó después de estas perturbaciones en ella.

h t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 97. 1. Megilia, siguiendo. 17. 2. Zohar en Éxodo. follo. 3. 3, 4. i vid. José. Antih. l. 20. C. 6. De Bello Jud. l. 2, c.

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