Mateo 25:15

y a uno, le dio cinco talentos ,. Un "talento" con los judíos, si fue de plata, fue, según Breewood W, del valor de 375 l. de nuestro dinero; Según el obispo Cumberland, 353 l. 11 s. 10 1/2 d. y si es de oro, fue igual a 4500L. y, según este último, 5075 l. 15 s. 7 1/2 d. : para que cinco de estos talentos, si es de plata, tenían 1875 l. y si tiene oro, 22,500 l. Según Berewood; una suma muy grande para que un sirviente se convierta con. La versión persica lee "libras", como en Lucas 19:13. Por estos talentos, la gracia especial no se entiende; Porque la parábola no habla de lo que se ha forjado en estos sirvientes, sino de lo que se comprometió con su confianza, y de lo que podría estar inútil por ellos, y ser quitado de ellos; Mientras que la gracia especial es interna, algo, implantada en el hombre, y es una semilla incorruptible, que nunca se puede perder, o será quitado; Y es cierto, que uno de estos sirvientes no tenía gracia especial y salvaje, pero fue malvado, perezoso y no rentable, y fue arrojado a una oscuridad absoluta: pero los regalos externos están diseñados por los talentos; Y estos no son simplemente los dones de conocimiento natural y riquezas, los dones de la naturaleza y de la providencia; ni el Ministerio Externo de la Palabra, las Ordenanzas del Evangelio y las oportunidades de disfrutarlas; Pero los regalos ministeriales, como encajar y calificar a los hombres para ser predicadores del Evangelio, como aparece a partir de su nombre, "talentos": son los mejores dones para la utilidad y el servicio en la Iglesia, ya que los talentos fueron los más grandes de los pesos y monedas entre los judios; de la naturaleza de ellos, siendo lo que se puede mejorar o perder, y para los cuales los hombres son responsables; De las personas a quienes fueron entregados, los sirvientes de Cristo; Desde el momento de su entrega, cuando Cristo entró en un país lejano, al cielo, cuando ascendió en alto, y recibió regalos para los hombres, y los entregó a ellos; y de la distribución desigual de ellos, que se le da a algunos más, y otros menos; Todo lo que está perfectamente de acuerdo con los regalos ministeriales: para que sigue,.

a otros dos, y a otro ; y estos se les dieron a cada hombre, según su habilidad , o "de acuerdo con su propio poder"; Su poder adecuado que le pertenecía, como el Señor de estos sirvientes: porque el sentido es, no para que diera estos talentos, o regalos, de acuerdo con las diferentes capacidades, habilidades, estaciones y empleos de estos hombres; pero de acuerdo con ese poder y autoridad que él, como mediador, tenía, para prescender estos regalos a cada uno como lo haría; A algunos más, otros menos, como él sabía que mejor serviría su interés y reino:

y en línea recta se llevó su viaje ; Después de que él se haya significado, que todo poder en el cielo y la tierra se le dio, en virtud de la que les ordenó que entraran en todo el mundo y predicáran su evangelio, y administró sus ordenanzas; Por lo cual tuvo, y los calificaría abundantemente; Con una promesa de su presencia con ellos hasta el fin del mundo; Tomó su permiso de ellos, los bendijo, y se separó de ellos, y se acercó al cielo.

w de nummis jud. C. 4.