Mateo 25:34

entonces el rey le dirá a ellos en su mano derecha ,. Antes de que Cristo se llama "El Hijo del Hombre", ahora "El Rey"; Quien no es solo el rey de los santos, sino el rey de todo el mundo; El rey de los reyes, y el señor de los señores, el juez de toda la tierra; Apareció en la gloria y la majestuosidad, sentada en un trono de gloria, siendo atendido con sus gloriosos ángeles, y todas las naciones se reunieron ante él, esperando que la oración final sea pronunciada por él; y, en consecuencia, comienza con los de su mano derecha, sus ovejas, las elegidas, redimidas y llamadas de Dios, diciéndolas,.

venir . La versión árabe agrega, "a mí": por una frase que a veces había invitado, y alentó a los pecadores deficientes a los pobres: para venir y participar de su gracia: y aquí, él llama a los justos, y les corresponde en la mayoría de los tiernos y manera entrañable, y sin embargo, con la majestad de un rey, y la autoridad de un juez, para acercarse a él, con la intrepidez y la confianza, y tomar posesión de un reino glorioso; otorgándoles este carácter alto e ilustre,.

bendecido de mi padre : así que se llamaba, en parte porque eran de su padre, no solo por la creación, sino por su elección de ellos a la gracia y la gloria, y por lo tanto más feliz y bendecido; y en parte, porque, como muestra tal elección, fueron queridos para él, muy a su favor, y amaron por él con un amor eterno; Como también, porque fueron bendecidos por él como el padre de Cristo, y de ellos, con todas las bendiciones espirituales del Pacto Eterno en él; con el perdón de sus pecados, la justificación de sus personas, la santificación de su naturaleza, con la adopción, y un derecho para la herencia eterna: por lo tanto, sigue.

heredar el reino preparado para usted de la fundación del mundo . La felicidad de los santos, en el otro mundo, se expresa aquí por un "reino", debido a la gloria, las riquezas, la grandeza y la magnificencia de ello; Como a veces es por una corona, por la misma razón, adecuado a su carácter y dignidad, que se convierten en reyes y sacerdotes por parte de Cristo: y también se representa como una "herencia", ya que está en otra parte, siendo adquirida por la industria. u obtenido por mérito; Pero es el don de su Padre Celestial, y en el derecho de adopción, como los hijos de Dios, que se convierten en su gracia y su favor libre, y denota la estabilidad y la perpetuidad de la misma: y se dice que esto está preparado, no solo designado y diseñado en los fines del Consejo, y decretos de Dios, pero se preparó; Es un reino erigido, una herencia reservada, y una corona de justicia establecida en el cielo; Una gloria realmente proporcionada y asegurada en un pacto eterno, y que para usted: para algunos, y no otros; Para las ovejas en la mano derecha, y no las cabras a la izquierda; Por los favoritos peculiares de Dios, los objetos de su amor y elección, los redimidos del Cordero, y que nacen del Espíritu; Y eso por ellos,.

de la fundación del mundo . El lugar en sí, donde se disfrutará esta felicidad, en realidad se hizo el primer día de la creación, cuando se formaron los cielos, y se colocaron los cimientos de la tierra, y la gloria en sí misma antes de. La versión etíope aquí lee, "antes del mundo"; y la persica, "antes de que se pusiera la fundación del mundo"; y Grotius mismo posee, que la frase es la misma que "antes de la Fundación del Mundo"; y dr. La paráfrasis de Hammond es: "Antes de toda la eternidad": porque tan temprano eran estas personas, el amado, el elegido, el elegido y bendecido del Padre: para que esta gloria deba ser de gracia libre, y no mérito, ni debido a ninguna utilidad de justicia. hecho por los hombres; ya que no solo fue diseñado y designado, sino que se preparó y se estableció para las personas antes de que tuvieran un ser, y no habíamos hecho ni bien ni malvado. Los judíos e hablar de la ley son una herencia para todo Israel, desde los seis días de la creación; Pero uno más glorioso se habla aquí: más cerca de esto es lo que dicen F que Betsheba fue designado para ser la esposa de David del día en que se creó el mundo; y agregue, pero el misterio de la cosa es, מלכותא דלעילא, "El reino que está arriba", que se llama por su nombre. Así que en 2 Esdras, "El reino ya está preparado para usted":

"Ir, y deberás recibir: orar por unos días a usted, para que puedan ser acortados: el reino ya está preparado para usted: el reloj. '' (2 Esdras 2:13).

e t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 91. 2. F Zohar en Éxodo. follo. 44. 3.