Mateo 26:31

luego dice a Jesús a los ,. Ya sea antes de salir de la casa, donde habían estado comiendo la Pascua, y la cena; o como iban a la montaña de las aceitunas; cual último es más bien parece ser el caso:

todos estarán ofendidos debido a mí esta noche . Las palabras se hablan con los once discípulos; Para Judas ahora se había ido a los sumos sacerdotes, para informarles donde Jesús iba a esa noche, y para recibir a ellos una banda de hombres y oficiales para que lo aprejáramos; cual es lo que sería la ocasión de todo el resto de los discípulos que se ofendieron: porque cuando deberían ver a su maestro traicionado por uno de ellos mismos, y los oficiales lo apoderan y lo unen, y lo llevaron como un malfactor, nuestro Señor aquí sugiere que estarían llenos de tal miedo y temor, que todos los abandonan y huirían, y brindarían su propia seguridad; Sí, estaría tan tropezado con este evento inesperado, que comenzarían a tambalearse y dudar en sus mentes, ya sea que él era el Mesías, o no, ya que los dos discípulos que van a Emaús, parecen íntimes; Se sentirían tan sorprendidos con esta triste decepción, y tan ofendidos, o tropezarán, como estar listos para caer de él: y su fe en él debe haber fracasado, si no hubiera orado por ellos, como lo hizo por Peter; porque no pensaban nada más que un reino temporal, que esperaban ahora se establecerían rápidamente, y se avanzarán a un gran honor y dignidad; Pero las cosas toman un giro diferente, debe sorprender mucho y afectarlas; y fue el caso no de uno o dos solamente, sino de todos ellos: y eso debido a él, a quien amó mucho, y con quien habían estado comiendo la Pascua, y su propia cena, y habían tenido tal una oportunidad cómoda juntos; y debido a su finca baja, su ser incautado y atado, y lo llevó a sus enemigos; Como los judíos se ofendieron antes de ofenderse, debido a la mezquindad de su paternidad y educación: y esto fue esa misma noche; Y ahora fue muy tarde, se puede suponer razonablemente a la medianoche: porque desde la última noche, o el establecimiento de sol, habían comido la Pascua, cuyas ceremonias ocupaban mucho tiempo, y después de eso la Cena del Señor; Luego, el Hallell, o Himno se cantó, cuando Cristo discute mucho con sus discípulos, y entregó esos sermones consoladores e instructivos, sobre la vid y otras cosas, ocasionadas por el fruto de la vid, solo habían estado bebiendo, grabadas en el 15 y 16º Capítulo S de Juan; y levantó esa oración a su padre por ellos, que se encuentra en el Capítulo 17; y de hecho dentro de una hora o dos después, vea.

Marco 14:37, esta predicción de Cristo tenía su logro, y que confirma por un testimonio profético:

Porque está escrito , en Zacarías 13:7,.

Haré el pastor, y las ovejas del rebaño se dispersarán . Este texto es miserablemente pervertido por los escritores judíos; aunque todos están de acuerdo, que por "el pastor", se entiende a una gran persona, como rey; Así que el Targum lo hace, "Mata al rey, y los príncipes se dispersarán": uno de ellos dice, que está diseñado un rey malvado de Moab; otro w, un rey de los ismaelitas, o de los turcos; y un tercero x, que cualquiera, y cada rey de los gentiles se entiende; Un cuarto dice y, es una profecía de las grandes guerras que estarán en toda la tierra, en los días de Mesías Ben Joseph; Y una quinta Z, después de haber tomado nota de otros sentidos, menciona esto como el último: que.

"Las palabras" mi pastor, y el hombre a mi compañero ", en la parte anterior del verso, deben ser entendidos de Mesías, hijo de Joseph; Y porque será asesinado en las guerras de las naciones, por lo tanto, el Señor, el SEÑOR, su espada brillante contra las naciones, para tomar venganza en ellos; Y en esta cuenta dice: "¡Despierta, oh espada! Por mi pastor, y por el hombre, mi compañero": como si el Señor llamara a la espada y la venganza de despertar contra sus enemigos, debido a Mesías Ben Joseph, a quienes matarán; y quién será el pastor de la bandada de Dios, y por la razón de su justicia y su perfección, será el hombre su compañero; y cuando las naciones matarán a ese pastor, la espada del Señor vendrá y hará que el pastor; Es decir, cada pastor de los gentiles, y sus reyes; porque debido al asesinato del pastor de Israel, todos los pastores de sus enemigos serán asesinados, y sus ovejas serán dispersas; Para a través de la muerte de los pastores, las personas que estarán debajo de ellos, no tendrán de pie. ''.

Aunque esta es una perversión más desgraciada del pasaje, para hacer la palabra "pastor" en la parte anterior de ella, para significar a una persona, y en la otra parte de ella otra; sin embargo, muestra la convicción de sus mentes, que el Mesías no se excluye de la profecía, y de quién, sin duda, se habla, y se aplica correctamente por él, a quien le preocupa, el Señor Jesucristo; ¿Quién alimenta su rebaño como un pastor, es el gran pastor de las ovejas, el jefe pastor, el Buen Pastor, que estableció su vida por las ovejas; que está destinado por el golpe de él: en el texto en.

Zacarías 13:7 Se lee, "Smite el pastor"; siendo una orden de Jehová, el Padre, a la justicia, para despertar su espada, y revisarla en su Hijo, lo mismo por naturaleza, su pastor por su cargo; Y aquí, como su propio acto, y lo que él se haría a sí mismo, "voy a herir al pastor"; Porque su justicia de pedido, se le interesa, se interpreta correctamente haciéndolo. Los judíos no pueden objetar esto, cuando sus propios intérpretes en general lo explican, por lo tanto, השם יכרית, "Dios cortará el pastor" a. Los sufrimientos de Cristo, que se entienden por los que lo hicieron, fueron de acuerdo, no solo con el consejo determinado y el conocimiento previo de Dios, la voluntad de su buen placer, sino de acuerdo con su voluntad de orden; ¿A qué justicia se ejecutó, y Cristo era obediente a, y en el que Jehová tenía una mano muy buena: él lo atruñó, lo puso al dolor, hizo su alma una ofrenda por el pecado; Él no lo salvó, pero lo entregó a las manos de los hombres, la justicia y la muerte, para todos nosotros: la última cláusula, "y las ovejas del rebaño se dispersarán", respetan a los discípulos y su abandono de Cristo, y huyendo de él, cuando fue detenido; Por entonces, como se predijo en esta profecía, y predijo por Cristo, todos lo abandonaron y huyeron, y estaban dispersos a todos los suyos, y lo dejaban solo. En Zacarías solo se dice: "Las ovejas serán dispersas", Zacarías 13:7: aquí, las ovejas del rebaño; Aunque la marca Evangelist lo lee, como en el Profeta, Marco 14:27, y así el árabe aquí, y el sentido es el mismo; Para las ovejas son las ovejas del rebaño, el pequeño rebaño de Cristo, la bandada de matanza, comprometida con su cuidado; A menos que se pueda pensar apropiado para distinguir entre las ovejas y el rebaño; y por "el rebaño", entiende, todos los elegidos de Dios, y por "las ovejas", el director del rebaño; "Los carneros de sus ovejas", o "rebaño", ya que la versión siríaca lo hace; Los apóstoles de Cristo, que son principalmente, si no están destinados únicamente; aunque otros de los seguidores de Cristo podrían ser tropezados, ofendidos y escalonados, así como; Como era Cleophas, uno de los dos que fue a Emaús.

u r. Sol. Jarchi, en Zech. xiii. 7. w Isaac Chizzuk Emuna, par. 1. C. 37. pag. 310. x r. David Kirachi, en Zech. xiii. 7. y r. Aben Ezra en IB. Z Abarbitnel, Mashmia Jeshua, Fol. 74. 4. un r. Aben. Ezra, r. David Kimchi, Miclol Yophi en LOC.