Mateo 26:5

y dijeron, no en el día de fiesta ,. Tras la deliberación madura, fue un punto acordado con ellos, al menos fue llevado por mayoría, que se debe intentar nada de este tipo hacerse en el Día de la Fiesta, en cualquiera de los días de la Fiesta de la Pascua, que fue ahora en la mano; Aunque esto era contrario a sus reglas y usos comunes: para, una persona que pecó presumiblemente, y tal una representaron que Jesús fuera, dicen una,.

"No lo ponen a muerte por la Orden del Sanedrim de su propia ciudad, ni por el Sanedrim de Jabneh; pero lo llevan a la Gran Sanedrim en Jerusalén, y lo mantienen "hasta la fiesta", y lo puso a muerte, ברגל, "en un día de fiesta"; Como se dice, Deuteronomio 17:13 ", y todas las personas escucharán y temerán", c. ''.

Pero lo que los influenció en este momento para tomar otro curso, es la razón siguiente.

para que sea un alboroto entre las personas : no tenían miedo de Dios ante sus ojos, o en sus corazones, solo el miedo a la gente; Muchos de los cuales creyeron en Cristo, y otros que no lo hicieron, sin embargo, tenían una gran veneración para él, habiendo visto sus milagros y recibió favores de él; ellos mismos, o sus amigos y relaciones, siendo curados por él de varias enfermedades: además, en la fiesta, las personas de todas las partes se acercaron a Jerusalén; y sabían que grandes números de Galilea, donde tuviera el mayor interés, estaría presente; y ellos temían, ¿deberían intentar algo de esta naturaleza en este momento, la gente se levantaría y lo rescataría de sus manos. Pero Dios había determinado lo contrario, y su consejo permanecerá; Fue su placer, que debería ser puesto a muerte en esta fiesta, que la verdad podría responder al tipo del cordero de la Pascua; y que todo Israel, cuyos machos se reunieron ahora, podrían ser testigos de ello: y así fue, que aunque estos hombres habían concluido de otra manera en su consejo; Sin embargo, una oportunidad de ofrecimiento de Judas, para meterlo en sus manos, lo abrazaron; y arriesgar el peligro de la recogida de la gente, que encontraron lo suficientemente compatibles con sus deseos.

un mal en. SANHEDRIN, C. 10. secta. 4. Maimon. Hilch. Memarim, c. 3. sección 8.