Mateo 27:11

y Jesús se puso de pie ante el gobernador ,. Pilato quien se sentó; Por lo tanto, fue la costumbre para que el juez se sentará, y aquellos que fueron juzgados, pararse, especialmente, mientras que el testigo fue aburrido contra ellos.

"Dice r. Bo, en nombre de RAB HONA, los testigos deberían estar testigo. Dice r. Jeremías, en nombre de r. Abhu, también הנידונין צריכן להיות עומדין, "aquellos que se juzgan deben ponerse de pie", mientras que reciben su testigo. ''.

Y otra vez g,.

"¿Cómo juezan? Los jueces se sientan, והנידונין עומדין, y" ellos sean juzgados ". ''.

¡Piensa que era una vista aquí, el hijo eterno de Dios en la naturaleza humana, el Señor de la Vida y la gloria, el príncipe de los reyes de la tierra, de pie ante un gobernador pagano! Antes de quien Pilate debe estar de pie, e incluso a todos los hombres, pequeños y grandes, otro día; Todos deben aparecer, y pararse ante el sentencia del juicio de Cristo; ¡Él mismo se encuentra en el bar de los hombres! La razón de esto fue, porque se mantuvo en el lugar legal, y se acercó a su pueblo: se convirtió en su sustituto de Everlasting, se hizo bajo la ley en el tiempo, y estaba sujeto a su precepto, y su penalización: y aunque tenía No hay crímenes propios para responder, él tenía los pecados de su pueblo en él; por el cual se puso ante el gobernador, para recibir la sentencia de condena sobre sí mismo; Que el pecado es condenado en su carne, toda la justicia de la ley podría cumplirse en ellos: se encontraba aquí, para que pudieran pararse ante Dios, y en el trono de su gracia con audacia e intrepidez; Una forma nueva y viva de ser abierta para ellos, a través de su sangre y su sacrificio; y para que puedan pararse delante de él, el juez de toda la tierra, con confianza, y no se avergüenza de su venida.

y el gobernador le preguntó, diciendo: el arte del rey de los judíos ? porque los judíos habían sugerido a Pilato, que Jesús había dado que era Cristo un rey; y él es el procurador de César, se convirtió en él estrictamente investigando este asunto, no debería haber ninguna invasión hecha en la dignidad, autoridad y dominio de su maestría, y él mismo debería sufrir la culpa; Por lo tanto, él no le pregunta a Jesús, ya sea que él dijo que era el rey de los judíos, o que otros lo dijeron de él, pero si él era su rey: sabía que no estaba de hecho; Pero su pregunta era, si estaba tan en lo correcto; O si pensó que era, qué afirmaba que hizo, y lo que hizo para apoyarlo:

y Jesús le dijo a él; Tú dices ; cual es todo como si lo hubiera dicho: "yo soy"; Ver Mateo 26:25, en comparación con Marco 14:62, y que este fue el sentido de su respuesta es claro de Juan 18:36, sin embargo, al mismo tiempo, le hizo saber que su reino no era de este mundo; que no era un rey temporal, ni reclamó ningún reclamo a ningún dominio terrenal; Y, por lo tanto, ni él, ni su maestro César, tenían nada que temer de él: era solo un rey en un sentido espiritual, sobre el Israel de Dios; como lo recibió, como el Mesías, y creyó en su nombre.

f t. Hieros. Yoma, fol. 43. 3, 3. g ° Ib. SANHEDRIN, FOM. 21. 2.