Mateo 27:31

y después de eso se habían burlado de él ,. Pasó por toda la farsa, y se deslizó con burla de él, y con deporte y diversión con él,.

quitó la túnica de él ; perteneciente a una de sus compañías,.

y pon su propia vestimenta en él ; En parte, podría ser conocido por ser la persona que se encuentra condenada y comprometida con ellos, que ahora obtuvieron para crucificar; y en parte, que los cuatro soldados que fueron designados para ser los verdugos, podrían tener la perquisita de su ropa, que les perteneció a ellos:

y lo condujo para crucificarlo ; Para que una persona condenada siempre fue ejecutada el mismo día: su canon es E,.

"Después de eso, su juicio, u sentencia está terminada, no se alzan con él, sino que lo matan, ביומו," ese mismo día ". ''.

Y su costumbre fue esta.

"El cuya frase de la muerte está terminada, lo sacan de la casa del juicio; y uno se encuentra en la puerta de ella, y ropa de cama en la mano, y un caballo a cierta distancia de él; y un crier sale ante él, "diciendo", tal uno se va a ejecutar con tal muerte, porque ha cometido tal pecado, en un lugar así, en ese momento, como testigos como testigos; Quien lo conozca para que sea inocente, déjalo venir, y hablar a su favor: si uno dice, tengo algo que decir a su favor: esta oleada con la ropa de lino, y los otros paseos sobre el caballo, y corre y trae de vuelta. él que se juzga, a los SANHEDRIM; Y si se encuentra inocente, lo despiden: pero si no, regresa, y va a la ejecución f. ''.

Los judíos fingen G, que un ritmo salió ante Jesús de Nazaret, cuarenta días antes de su ejecución, e hiciera tal proclamación, pero no encontró nada que tenía algo que decir a su favor, y por lo tanto la pasaron la tarde de la Pascua. Pero esto es falso; Cristo no tenía tal tiempo, o sus amigos, ninguna libertad les concedió que hablaran por él. Lo llevaron a salir de la sala común, a través de Jerusalén, y a través de una de las puertas, sin la ciudad, para crucificarlo, a lo que fue condenado, cuando se cumplió esa profecía en Isaías 53:7. "Él es llevado como un cordero a la matanza, y como una oveja antes de que sus esquiladores sean tontos, así que él no le abrió la boca": mientras no hizo oposición ni lucha, sino que se dirigió tranquilamente con ellos, donde lo llevaron a él; así que se llevó con paciencia con paciencia, no pronunció una queja, ni ninguna palabra murmurante y de reposo, o cualquier cosa a través de la revelación; pero se puso dócilmente sujeto a ellos, y se sometió a él que juzga justamente.

e maimon. Hilch. SANHEDRIN, C. 12. secta. 4. Misn. Saneado. C. 6. secta. 1. f maimon. Hilch. SANHEDRIN, C. 13. secta. 1. g t. Bab. SANHEDRIN, FOM. 43. 1.