su rostro era como un rayo ,. Había tal brillo y brillo en su rostro, que brillaba como un rayo: tal descripción es en Daniel 10:6,.

y su ropa blanca como la nieve : la palabra "blanco" se queda fuera en el latín vulgate, y en el Evangelio hebreo de Munster: el ángel apareció vestido con blanco, ya que Un token de la pureza y la inocencia de su naturaleza; Y debido a la victoria y el triunfo de Cristo sobre la muerte y la tumba; y que podría ser conocido y tomado por las mujeres por un buen ángel, siendo una noción comúnmente recibida de los judíos, que ministrando los ángeles estaban vestidos en blanco B.

"Dijo r. Ame a r. Levi, muéstrame los persas; Él le dijo, son como a los poderosos hombres de la casa de David: Muéstrame la Chaberin, (otra nación cerca de los persas,) son como para destruir los ángeles: muéstrame los ismaelitas, son como demonios de la Casa de Hacsa: Muéstrame los discípulos de los sabios en Babilonia, son como los ángeles ministros. ''.

Sobre el cual dice el brillo,.

"A los demonios", porque están vestidos de negro, y son como demonios; a "los ángeles ministros", לבנים.

לבושי, "están vestidos de color blanco", y velados como los ángeles ministros; Como está escrito en Ezequiel 9:2 ", y el hombre estaba vestido con ropa de cama": y se dice C de r. Judá, que estaba velado, y se sentó en la ropa de cama fina con flecos, y era como un ángel del Señor de los anfitriones: y en otros lugares, se dice, ¿quiénes son los ángeles ministros? Los Rabinos: ¿Y por qué se les llama a los ángeles ministerios? Porque están con flecos, como los ángeles que ministran, en hermosas prendas. ''.

b t. Bab. Kiddushin, fol. 72. 1. c t. Bab. Sabbat, fol. 25. 2. d t. Bab. NEDARIM, FOM. 20. 2.

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