Mateo 28:6

Él no está aquí ,. En la tumba, donde fue puesto, y estas mujeres lo vieron, lo sentó: estaba muerto, pero ahora está vivo; Fue puesto en la tumba, pero Dios no lo dejaría allí, ni lo sufriría para ver la corrupción:

porque está resucitado, como dijo ; no robado, ya que los principales sacerdotes contrataron a los soldados para decir que estaba; ni se trasladó a otro lugar, como pensó Mary Magdalena, cuando lo encontró ido; Pero fue resucitado de los muertos, por el poder de su padre, y por su propio poder, como lo había dicho antes, debería. En uno de los ejemplares de Beza se agrega, "para ti"; Por las palabras que dijo Cristo en Galilea, que debería ser entregado a manos de hombres pecaminosos, y ser crucificado, y volver a levantarse, se dijo el tercer día, en presencia y audición de estas mujeres, y para ellos, también. En cuanto a los discípulos; Ver Lucas 24:6. Esta cláusula se deja fuera en la versión persica: sigue,.

Ven a ver el lugar donde el Señor yacía ; El Señor, ambos ángeles y hombres: las versiones siríacas y persicas leen, "Nuestro Señor". Las versiones árabes y etíopeas dejan de lado la palabra "Señor", y solo leí "él". Cristo, como el Hijo de Dios, yacía en el seno de su padre, y en los brazos de su amor, de toda la eternidad; Como mediador, yacía en el vientre de los propósitos de Dios y los decretos, siendo su electo, en quien su alma se deleitaba; Como hombre, yacía en la matriz de la Virgen; y, como ejemplo para su pueblo, yacía, cuando se bautiza, en las aguas de Jordania; Y como el lenguaje de la Ordenanza de la Cena del Señor es: "Ven a ver mis manos y mis pies"; El del bautismo es: "Ven a ver el lugar donde estaba el Señor": Pero aquí se refiere a la tumba, en la que se había puesto el Cuerpo de Cristo; y las mujeres son invitadas por el ángel para acompañarlo, en el sepulcro, para ver el lugar donde se había acostado; para asegurarles la más de la verdad de su resurrección, que podrían, con sus propios ojos, ver que se fue, quien antes había visto dónde, y cómo se puso; como también para afectarlos con la gracia condescendiente de Cristo, al hacer su tumba con los malvados, y con los ricos en su muerte; así como para fortalecer su fe en su secreción del pecado y la condena por Cristo, quien fue resucitado por su justificación; Como también para que vean que la tumba fue perfumada y santificada por él; Y se levantó como las primeras frutas y comprometidas de las que dormían.