Mateo 3:16

y Jesús, cuando fue bautizado ,. Cristo, cuando fue bautizado por John en el río Jordan, el lugar donde estaba bautizando,.

Subió la vía directa del agua . Uno estaría en una pérdida a primera vista por una razón por la cual el evangelista debe relacionar esta circunstancia; Porque después de la administración de la Ordenanza, ¿por qué debería permanecer en el agua? ¿Qué debería hacer allí? Todos concluirían naturalmente y razonablemente, sin la mención de tal circunstancia, que tan pronto como su bautismo haya terminado, saldría inmediatamente del agua. Sin embargo, aprendemos esto de él, que desde que se dice, que salió del agua, primero debe haber bajado a él; Debe haber estado en él, y fue bautizado en él; Una circunstancia fuertemente a favor del bautismo por inmersión: porque ese Cristo debe bajar al río, más o menos profundo, a los tobillos, o hasta las rodillas, para que John debiera rociar el agua en su cara, o verterlo en Su cabeza, como se representa ridículamente en las impresiones, difícilmente puede obtener ningún crédito con personas de pensamiento y sentido. Pero la opinión principal del evangelista al relacionar esta circunstancia, está con respecto a lo que sigue; y mostrar que tan pronto como Cristo fue bautizado, y antes de que él saliera del agua,.

lo que se abrieron los cielos : y algunos de hecho leen la palabra "Retallyway", en conexión con esta frase, y no con las palabras "subieron": pero allí No es necesario suponer tal tray., Para el todo se puede representar así.

y Jesús, cuando fue bautizado, apenas salió del agua, pero lo , de inmediato, directamente, tan pronto como salió, o más bien antes De.

los cielos se abrieron a él ; El aire acóreo se abrió materialmente y realmente se abrió, se separó, se separó, o se huso, como en Marco 1:10 que se hizo para el descenso visible del Espíritu Santo en una forma corporal. Una dificultad surge aquí, si las palabras, "a él", deben ser referidas a Cristo, o a John; Sin duda, pero la apertura de los cielos fue vista por ambos: pero para mí parece que John está especialmente diseñado, ya que esta visión fue sobre su cuenta, y por su sake, y a él, las siguientes palabras pertenecen; "Y él", es decir,.

John, vio que el espíritu de Dios descendía como una paloma, y ​​la iluminación sobre él : porque esto es lo que se le prometió a John, como señal, que debería confirmar su Fe en Jesús, como el verdadero Mesías, y que él mismo dice que vio, y sobre el que basó el récord y el testimonio que llevó a Cristo, como el Hijo de Dios; Ver Juan 1:32 No, pero que el descenso del Espíritu Santo de esta manera podría verlo, así como a Juan, según Marco 1:10

של מלד, "El Espíritu del Rey Mesías, y el Espíritu del Mesías". El descenso de él estaba en una "forma corporal", como dice Luke en Lucas 3:22 ya sea en la forma de una paloma, que es un emblema muy adecuado del Espíritu de Dios que desciende , y los frutos de los mismos, como la simplicidad, la mansedumbre, el amor, c. y también de la dove, como la inocencia, la humildad y el afecto de Cristo, a quien encendió o estaba en alguna otra forma visible, no expresada, lo que casi se parecía al flotando e iluminación de una paloma sobre nada: porque no lo hace. Siga necesariamente de cualquiera de las cuentas, los evangelistas dan de este asunto, que el Espíritu Santo asumió, o apareció, la forma de una paloma; Solo que su descenso visible y su iluminación en Cristo fue.

ωσει περιστερα, ya que una paloma desciende, flota y luces; que no necesariamente diseña la forma de la criatura, sino la forma de su movimiento. Sin embargo, ¿quién puede leer esta cuenta sin pensar en la paloma de Noé, lo que llevó a su boca la hoja de oliva, una ficha de paz y reconciliación, cuando las aguas fueron abatidas de la tierra? Dame dejo para transcribir un pasaje que he conocido en el libro de Zohar S.

"Se abrirá una puerta, y la salida de ella saldrá la paloma que Noé envió en los días de la inundación, como está escrito," y envió la paloma ", esa paloma famosa; Pero los antiguos no hablan de él, porque no sabían lo que era, a solo de donde vino, e hizo su mensaje; Como está escrito, "No volvió a volver a él": ningún hombre sabe a dónde fue, sino que regresó a su lugar, y se escondió dentro de esta puerta; y tomará una corona en la boca, y la pondrá sobre la cabeza del rey Mesías. ''.

Y un poco después, se dice que la paloma permanece en su cabeza, y él recibió la gloria. Si estos son los restos de una antigua tradición, estos hombres ocultan estudiosamente, con respecto a la apertura de los cielos, y el descenso del Espíritu de Dios, como una paloma, sobre el Mesías; o si está martillado fuera de la historia evangélica, deja que el lector juzgue.

r bereshit rabba, fol. 2. 4. 6. 3. Vajikra rabba, fol. 156. 4. Zohar en Gen. follo. 107. 3. 128. 3. Baal Hatturim en Gen. I. 2. CAFTOR UPERAH, FOM. 113. 2. s en número. follo. 68. 3, 4.