Dejar allí tu regalo antes del altar ,. Esto podría hacerse fácilmente, y el negocio pronto se envió, en algunas temporadas; Particularmente, en sus fiestas públicas, como la Pascua, Pentecostés y Fiesta de Tabernáculos, cuando todos los israelitas estaban juntos:

y go thy way ; Haz que disculpa,.

primero se reconcilia con tu hermano : Use todos los medios para reconciliarlo; reconocer la ofensa; Pregúntale a su perdón; Asegúrelo que le deseas bien, y no enfermo.

y luego venga y ofrezca su regalo , poniéndolo en el altar, antes de que se haya ido. Esto demuestra, que actos de amor y amistad son preferibles a los sacrificios; y que los sacrificios ofrecidos en Wrath, y al menos que no han reconciliado a los demás, son inaceptables para Dios, y sin éxito: y tanto los propios judíos parecen reconocer los propios judíos; Cuando dicen E:

"Que las transgresiones, que se encuentran entre un hombre y Dios, el día de la expiación expia; Las transgresiones que se encuentran entre un hombre y su vecino, el día de la expiación no expio, שירצה את בירו ", hasta que ha reconciliado a su prójimo. "'' '.

Que se amplía y explica por Maimónides F, después de esta manera:

"El Día de la Expiación no expone ninguna transgresión, sino aquellos que están entre un hombre y Dios, como cuando uno come algo que está prohibido, y se encuentra con cualquier cosa que esté prohibida, o similares; pero las transgresiones que se encuentran entre un hombre y su prójimo, como él que duele a su prójimo, o maldice a su vecino, o lo roba, y lo que nunca se les ha perdonado, hasta que le ha dado a su prójimo lo que le debió, y tiene " reconciliado "él; Sí, aunque él le ha regresado el dinero que le debía, debería "reconciliarlo" y le deseo que lo perdone; Sí, aunque "solo lo ha provocado por las palabras", (que es el caso en el texto delante de nosotros,) לפייסו.

צריך, "Él debería reconciliarlo", y para reunirse con él hasta que lo perdonle: si su vecino no perdonará, debe traer con él tres de sus amigos, y reunirse con él, y suplíquelo; Y si él no será reconciliado por ellos, debe traerles un segundo, y una tercera vez. ''.

Para que él debía usar todos los medios para obtener una reconciliación.

e misn. Yoma, c. 8. secta. 9. F Hilchot Teshuba, C. 2. secta. 9. Vid. T. Bab. Yoma, fol. 87. 1.

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