Mateo 7:22

Muchos me dirán en ese día, Señor, Señor ,. Es decir, en el último día, el día del juicio, el gran y famoso día, fijado por Dios, desconocido para los ángeles y los hombres, que será terrible para algunos, y con alegría para los demás; El día en que los fieles ministros del Evangelio serán propiedad de Cristo, y se recibieron en el Reino de los Cielos: "Muchos", no solo de la gente común, sino de los predicadores de la Palabra, que han llenado la estación más alta. En la iglesia de abajo; no uno, o dos, o unos pocos de ellos solamente, pero muchos de ellos "me dirán"; a Cristo, quien aparecerá entonces como el juez de rápido y muerto, al que es ordenado por su padre,.

Señor, señor ; No "mi señor, mi señor", como la versión siríaca lo lee; porque no podrán reclamar ningún interés en él, aunque estarán obligados a poseer su dominio, poder y autoridad sobre ellos. La palabra se repite para mostrar su importunidad, sentido del peligro, la confusión en la que estarán, la decepción desgraciada que tendrán; y, por lo tanto, hablar como personas asombradas y confundidas, esperando que hubieran sido las primeras personas que deberían ser admitidas en el cielo. Sus súplicas siguen.

¿No hemos profetizado en tu nombre ? Esto se puede entender de predecir las cosas por venir; ¿Qué regalo pueden tener hombres malvados, que nunca han tenido ninguna experiencia de la gracia de Dios, como Balaam, y Caifás, y otros; o más bien de predicar la palabra, que a veces se llama profetizando, Romanos 12:6 y que se pueden hacer en el nombre de Cristo, fingiendo la misión y la autoridad de él, y que sean predicadores de él. y, sin embargo, no seas mejor que "sonar latón", o "un platillo de tintineo"; Sí, nada en absoluto en cuanto a la verdadera gracia, o experiencia espiritual.

y en tu nombre han desechado demonios ? Las posesiones diabólicas fueron muy frecuentes en los tiempos de Cristo; Sin duda, pero fueron sufridos, que Jesús podría tener la oportunidad de mostrar su poder sobre Satanás, al despojarlo de los cuerpos, así como las almas de los hombres; y de dar una prueba de su deidad, la divina filiación y el Messiahship: Y este poder de emitir demonios se le dio a los demás, no solo a los doce apóstoles, entre los cuales se encontraba Judas, que tenía el mismo poder con el resto, y a los setenta. discípulos; Pero incluso a algunos que no lo siguieron, y sus discípulos, Marco 9:38 y algunos hicieron esto en nombre de Jesús, que no parecen tener una verdadera fe en él, y conocimiento de él; Como los judíos del vagabundo, exorcistas y los siete hijos de SCEVA, Hechos 19:13. Una horrible consideración es que los hombres deberían poder expulsar a los demonios, y por fin se lanzará al diablo.

y en tu nombre hecho muchas obras maravillosas ? es decir, muchos milagros; no uno, ni unos pocos, sino muchos; como hablar con lenguas, eliminar las montañas, pisar las serpientes y escorpiones, y beber algo mortal sin herir, y curar todo tipo de enfermedades y enfermedades. Judas, por ejemplo, fue capaz de suplicar todas estas cosas; Tenía el don de la predicación, y una llamada de Cristo, y sin embargo, un Canasway; Tenía el poder de emitir demonios, y sin embargo, no podía evitar que el diablo entrara en él; Podía realizar milagros, hacer maravillas en el nombre de Cristo, y, por fin, fue el traidor de él. Estos motivos y argumentos no lo harán sin uso, ni de cualquier disponible en el gran día. Se puede observar que estos hombres ponen todo el estrés de su salvación sobre lo que han hecho en el nombre de Cristo; Y no en Cristo mismo, en quien hay salvación, y en ningún otro: dicen que no una sílaba de lo que Cristo ha hecho y sufrido, sino solo de lo que han hecho. De hecho, las cosas en las que instan, son las mayores hechas entre los hombres; Los regalos que tenían fueron los más excelentes, exceptuando la gracia de Dios; Las obras que hicieron eran de una naturaleza extraordinaria; de dónde se deduce, que no puede haber salvación, ni se espera que se esperen de las obras de los hombres: por si lo predicen la palabra, que asiste con tanto estudio, atención y trabajo, no será un argumento prevaleciente para admitir a los hombres en el reino de los cielos; ¿Cómo se puede pensar que la lectura, o la audición, o cualquier otro desempeño externo de la religión, debería traer a las personas allá?