mientras salieron ,. La versión siríaca lo lee, "cuando Jesús salió"; a lo que acuerda el árabe, contra todas las copias: no, por no, pero los hombres que habían sido ciegos, y ahora habían sido restaurados, salieron de la casa donde estaba Jesús; ¿Qué circunstancia se menciona, y por ella se introduce la siguiente cuenta, en parte para mostrar cuán ocupado fue Cristo, cómo se empleó continuamente en hacer el bien, y que tan pronto como se acabó un trabajo de misericordia, otro ofrecido; y en parte, para observar qué tan cerca y exactamente se cumplieron las profecías del Antiguo Testamento; en el que, como se predijo, que "los ojos del ciego" deberían "abrirse"; Así que también, que "la lengua del mudo" debería "cantar",.

Isaías 35:5.

he aquí, le llevaron a un hombre tonto poseído con un diablo . La palabra significa uno que es sordo, así como mudo; Al igual que la palabra hebrea חרש, a menudo utilizada por los escritores judíos por un hombre sordo y mudo; Uno, dicen G, que no pueden escuchar ni hablar, y no es apto para el sacrificio, y excusó muchas cosas: y, de hecho, estos dos, sordera y tontería, siempre van juntos en personas, que son sordes de su nacimiento; porque no pueden escuchar, no pueden aprender a hablar: pero este hombre parece ser tonto, no por naturaleza, sino a través de la posesión de Satanás, que había quitado, o restringió el uso de su discurso, fuera de pura malicia y enferma será, que podría no tener el beneficio de la conversación con los hombres, ni poder decir nada a la gloria de Dios. Este hombre no vino a sí mismo a Cristo, tal vez no está dispuesto, a través del poder e influencia, el diablo lo tenía sobre él; Pero sus amigos, que estaban preocupados por su bienestar, y que fueron persuadidos a fondo del poder de Cristo para curarlo, por los milagros que habían visto, o escuchado que lo interpretaban, lo llevó a él; Y, sin duda, expresó su deseo de que expulsara al diablo, y lo cura, lo que hizo.

g maimon. Bartenura en Mins. Trumot, c. 1. secta. 2. T. Bab. Chagiga, siguiendo. 2. 2.

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