Miqueas 1:14

, por lo tanto, darás regalos a Moreshegath ,. Dado que Lachish era la causa de liderar a Judá en la idolatría, y era una ciudad tan malvada; Por lo tanto, debe reducirse a tal angustia en cuanto a enviar mensajeros con regalos a los filisteos en Moreshethgath, un lugar cercano a Gath de los filisteos, y puede incluir eso y otras ciudades de las suyas, para que vengan y ayúdenos contra los asirios:

las casas de aczib [serán] una mentira a los reyes de Israel ; Una ciudad de Judá, Josué 15:44; o de Asher, Josué 19:29; lo mismo con chezib,.

Génesis 38:5; y llamado Ecdippa por Josefo H, Plinio I, y Ptolemy K. Los escritores judíos comúnmente lo llaman CEZIB, de los cuales, dijan muchas cosas sobre eso, y la tierra para eso, estar sujeto a diezmos, las leyes del séptimo año, y similares. Maimónides y Bartenora dicen que es el nombre de un lugar que dividió entre la tierra de Israel, que poseían quienes salieron de Babilonia, y esa tierra que disfrutaron que salieron de Egipto; Pero los judíos no se acuerdan sobre la situación. Uno de sus escritores, lo coloca al noreste de la tierra de Israel; pero otro O observa, y demuestra de uno que residía en esas partes algún tiempo, y se investigó con diligencia y hizo su observación en lugares, que CEZIB, y también ACO y AMANA, que se mencionaron con frecuencia con él, estaban en todo el mar occidental de la Tierra de Israel, es decir, el mar Mediterráneo; En el que tenía razón, sin toda la duda: el lugar ahora se llama ZIB por contracción, de los cuales Sr. Maundrell P da esta cuenta.

"Habiendo viajado alrededor de una hora en la llanura de Acra, pasamos por un casco antiguo llamado ZIB, situado en un ascenso cerca de la playa; Esto probablemente puede ser el antiguo Achzib, mencionado Josué 19:29; Llamado después de Ecdippa; para st. Jerom Q coloca a Achzib nueve millas distantes de Ptolemais (o ACO), hacia el neumático, a la cual la cuenta encontramos la situación de ZIB exactamente de acuerdo. ''.

Ahora, las casas o familias que habitaban en este lugar, o los templos de los ídolos allí, como algunos, y la idolatría ejercida allí, debería ser una mentira para, o decepcionar las expectativas de los reyes de Israel; Lo que, según Kimchi, se pone a Judá, quien puso confianza en ellos y tenía dependencia de ellos: hay un juego elegante en palabras entre Achzib y una "mentira" r. El targum es,.

"Le enviarás regalos a los herederos de la gatría; Las casas de Achzib se entregarán a la gente, debido a los pecados de los reyes de Israel, que adoraban a los ídolos en ellos. ''.

h antiguo. l. 5. C. 1. secta. 22. De Bello Jud. l. 1. C. 13. secta. 4. yo nat. Hist. l. 5. C. 19. k geografia, l. 5. C. 15. l t. Hieros. Sheviith, Fol. 36. 2. T. Bab. Gittin, foi. 7. 2. Misn. Demai, c. 1. secta. 3. m en misn. Demai, c. 1. secta. 3. n Bartenura en Mins. Sheviith, c. 6. 1. Challa, c. 4. secta. 8. O Yom Tob en Sheviith, c. 6. 1. e CAFTOR UPERAH, C. 11. P Un viaje de Alepo, C. pag. 33. Ed. 7. q de localis hebr. follo. 88. I. r אכזיב אכזב.