Miqueas 1:3

para, he aquí, el Señor viene de su lugar ,. Fuera del cielo, el lugar de la casa de su shechinah o majestad, como el Targum; donde se prepara su trono; Donde él guarda su corte, y muestra su gloria; De donde se quita, no por movimiento local, ya que está en todas partes; Pero por algún esfuerzo manifiesto de su poder, ya sea en nombre de su pueblo, o en la venganza en su y sus enemigos; o en ellos pecando contra él, en el que la sensación es probable que se entienda. Significa no cambio de lugar, sino de sus dispensaciones; Saliendo de su antiguo método habitual en otro; eliminando, como lo tiene Jarchi, desde el trono de las misericordias hasta el trono del juicio; Haciendo no actos de misericordia, en el que se deleita, sino ejercitando juicio, su extraño trabajo. Así que los escritores cabalísticos q observan en el pasaje, que.

"No se puede entender de lugar adecuadamente tomado, según.

Isaías 40:12; Porque Dios es el lugar del mundo, no el mundo su lugar; Por lo tanto, nuestros sabios, así que exponden el texto, él viene fuera de la medida de la misericordia, y entra en la medida de la justicia; ''.

o propiedad de ello. Algunos entienden esto de que sale del templo en Jerusalén, y dándole a las manos de los caldeos; Pero el antiguo sentido es mejor:

y bajará, y pisará los lugares altos de la tierra ; cual son su reposapiés; Samaria y Jerusalén, construidos en las montañas, y todas las demás torres altas y lugares fortificados, junto con hombres de alta apariencia y modernos afirmaciones, que se exaltan a las montañas, y se hinchan con orgullo: estos, el Señor puede someter y humilde fácilmente, traeráticamente Pise como el mante de la calle; Tal vez puede haber una alusión a los lugares altos donde los ídolos fueron adorados; y que fueron la causa de la ira y venganza del Señor, y de su salida, de esta manera inusual, en sus providencias.

q Kabala denudata, par. 1. pag. 408.