Miqueas 1:6

Por lo tanto, haré a Samaria como un montón del campo, [y] como plantaciones de un viñedo ,. Como un campo arado, y se colocó en montones; Ver Miqueas 3:12; o como piedras se reunieron de un campo, y fuera de un viñedo plantado, y se puso en un montón; así que esta ciudad se convierta en un montón de piedras y basura, siendo completamente demolido; y esto se hace de acuerdo con la voluntad de Dios, y a través de su instigación de Shalmaneser King de Asiria, y por su Providence que sucedió su ejército que lo asedió, se dice que lo hace. Con esto está de acuerdo en la versión latina de la Vulgata,.

"Haré Samaria como un montón de piedras en un campo, cuando se planta un viñedo; ''.

Ver Isaías 5:2; Para la ciudad, ser destruido, no se puede comparar con las plantas de un viñedo en buen estado, hermosa y próspera; Pero, en cuanto a montones de piedras en un campo, para tales en un viñedo; o a las montañas levantadas para las plantas de las vides; y si la comparación es para las plantas, debe ser marchitada, que son buenas para nada. La nota de la similitud como no está en el texto; y se pueden leer las palabras sin ella, "Haré a Samaria un montón del campo, plantaciones de un viñedo" t; es decir, será arado y se hará un montón de; se convirtió en un campo, y las vides plantadas en él; Por lo que su situación era muy apropiada, estar en una colina donde las viñas solían ser plantadas, y así no deberían estar más habitadas como una ciudad:

y vendré las piedras de los mismos en el valle ; las piedras de los edificios y las paredes de la ciudad, que, estando en una colina, cuando se retiran, rodaron hacia el valle; y con tanta rapidez y fuerza que las aguas corren por un lugar empinado, como en Miqueas 1:4; donde se usa la misma palabra como aquí:

y descubriré los fundamentos de los mismos ; que debe ser fusionado, y se deja desnudo; Ninguna piedra debería ser sobre otra; para que no haya rastros y pasos de la ciudad que permanezcan, y debería ser difícil saber el lugar donde estaba parado. Esto es expresivo de la desolación total y la destrucción total de ella: esto no fue logrado por Shalmaneser cuando lo tomó; Porque aunque llevó a los habitantes los habitantes, él puso a otros en su habitación; Pero esto se cumplió por completo, no por Jonathan MacCabeus, aunque se le dice que lo asedió, y lo nivela con el suelo; Pero por John Hyrcanus; y el relato de la destrucción de él por él, tal como se le da a Josefo W, exactamente respuestas a esta profecía, y, a Oseas 13:16; donde esta desolación también se predice; Dice que Hyrcano, lo había sitiado un año, lo tomó; Y, no contento con esto solo, lo destruyó por completo, haciendo que los Brooks lo hicieran; y excavándolo, de modo que cayó en agujeros y cavernas, insomunas que no quedaban señales ni rastros de la ciudad. De hecho, fue reconstruido posterior por Gabinius el Proconsúl romano de Siria, y restauró por Augustus César a Herodes, quien adornó y lo fortificó, y lo llamó con el nombre de Sebaste, en honor de Augusto X; Aunque Benjamin de Tudela pretende que el palacio de AHAB podría ser discernido allí en su tiempo, o el lugar conocido donde fue, lo que no es probable; exceptuando esto, su cuenta es probable.

"De Luz (dice Y) es el viaje de un día a Sazaste, que es Samaria; Y aún puede haber percibido allí el palacio de AHAB King de Israel; Y es una ciudad fortificada en una colina muy alta, y en él son fuentes; y es una tierra de arroyos de agua, jardines, huertos, viñedos y olivos; ''.

Pero, desde su época, se vuelve más ruinoso. Señor. Maundrell, que hace algunos años, estaba en el lugar, da una descripción más completa de la misma.

"Esta gran ciudad (dice Z) ahora está totalmente convertido en jardines; y todas las fichas que permanecen, para testificar que alguna vez ha sido un lugar así, solo están en el lado norte, una piazza cuadrada grande, abarcada por pilares; y, en el este, algunos restos pobres de una gran iglesia, dijeron que la emperatriz Helena, sobre el lugar donde St. John Baptist fue encarcelado y decapitado. ''.

Así que di otros a,.

"Los restos de Sebaste, o el antiguo Samaria, aunque hace mucho tiempo en un montón ruinoso, y una gran parte de la convirtió en tierra arada y terreno de jardín, todavía conserva algunos monumentos de su antigua grandeza, y de esos nobles edificios en ella. , con el que el rey Herodes lo hizo adornado; ''.

y luego mencione la piazza cuadrada grande en el norte, y la iglesia en el este. Eran doce millas de Dothaim, y hasta muchos de Merran, y cuatro de Atharsoth, según Eusebio B; y fue, como dice Josefo C, un viaje del día de Jerusalén. Sichem, llamado por los turcos NAPLUS, ahora es la metrópolis del país de Samaria; Samaria, o Sebaste, que se destruye por completo, al igual que Petrus a Valle D, un viajero en esas partes.

T לעי השדה למטטי כרם "en ACVUM AGRI, en Plantationem, [VEL] Plantations Vinae", Pagninus, Montanus, Versión Tigurine, Cocceius; Como Junius Tremellius, Piscator, Burkius. U Paschale Chronicon, P. 181. APUD IRLANDA. Palestina Illustrata, Tom. 2. l. 3. pag. 980. w antiguo. l. 13. C. 10. secta. 3. x ibid. l. 14. C. 5. secta. 3. l. 15. C. 7. secta. 3. C. 8. secta. 5. y itinerario, p. 38. Z Viaje desde Alepo, C. pag. 59. Ed. 7. Una historia universal, vol. 2. pag. 439. B en VOC. DOTHAIM, C. C antiguo. l. 15. C. 8. secta. 5. d epist. 14. Morino APUD ANTIGUA. Ecles. oriental. pag. 166.