Miqueas 5:4

y él se mantendrá y se alimentará de la fuerza del Señor ,. El gobernante en Israel, antes descrito y profetizado de; El Mesías, como el mismo Kimchi lo interpreta, y otros escritores judíos. La nota de Kimchi es,.

"Después de la aflicción, el rey Mesías permanecerá y alimentará a Israel en la fuerza del Señor; ''.

y así r. Isaac t parafrasean las palabras exactamente de la misma manera: por lo que, como observa otro judío que se sabe, estas expresiones evidecen que el gobernante aquí hablado no sea otro que el Mesías; No Zerubbabel, que nunca logró esta altura y la felicidad. Él es el rey y el pastor, y a cada uno de estos se atribuye el acto de alimentación. La misma palabra, en el idioma griego, significa tanto para gobernar como para alimentar y es utilizado por Matthew, Mateo 2:6; y los reyes a menudo se comparan con los pastores. Cristo alimenta a su pueblo, sus hermanos, su rebaño, sus ovejas y corderos, todos realmente convertidos; Y esto toma en toda la oficina de un pastor, y el cuidado que tiene de su rebaño; Él tiene una cuenta exacta de ellos, va delante de ellos, y los lleva a los buenos pastos; se establece debajo de los pastores sobre ellos; Los protege de todos sus enemigos; cuida lo que se pierde o se aleja; Cura a los enfermos, fortalece a los débiles, se une a los rotos, y mira sobre su rebaño continuamente: los alimenta con él mismo, el pan de la vida, con su carne y su sangre, que son carne y bebidas; Con las doctrinas y ordenanzas del Evangelio; y que se encuentran para ser la alimentación espiritual, salada, fortalecida, satisfactoria y alma nutritiva: y él "se mantiene" y hace esto, siendo criado de los muertos y poseído de todo el poder en el cielo y en la tierra; que diseña no la posición de su cuerpo, sino la ministración de su oficina, y su prosacridad y preparación para realizarlo, y su constancia en él: y todo esto "en la fuerza del Señor"; en su propia fuerza, como persona divina, que es lo mismo con la fuerza de Jehová; y en el poder y la fuerza que se le dispensan como mediador; Y con su evangelio, la vara de su fuerza, y de tal manera que defienda su rebaño de todo lo que los devoraría:

en la majestad del nombre del Señor su dios ; Jehová El Padre es el Dios de Cristo, como es el mediador; Y su nombre está en él, incluso la Majestad de la misma; Porque, como persona divina, tiene la misma naturaleza y perfección con él; Y como hombre, exaltado en su mano derecha, tiene un nombre por encima de cada nombre en este mundo, o que venga; Y es por autoridad de él, en su capacidad de oficina, que gobierna y alimenta a su pueblo, teniendo todo el juicio comprometido con él:

y deberán cumplir ; Es decir, su pueblo, su rebaño, sus ovejas alimentadas y gobernadas por él; Estos continuarán y perseveran bajo su cuidado y mantenimiento; En él, en quien son elegidos y preservados; En su amor, de donde nunca se pueden separar; En sus manos, de las cuales ninguna puede arrancarlas; en su iglesia, donde permanecerán alguna vez; y así puede ser considerado como una promesa de la perseverancia de los santos en la fe y la santidad hasta el final: o, "se sentarán" w; En silencio y de manera segura, que se libera de la persecución, con la que estaban los cristianos, terminó en los primeros tres siglos: esto comenzó a lograr en los tiempos de Constantius Chlorus, quien ayudó a los cristianos en los tiempos de dioclesia y con quien las persecuciones Terminó, y la paz y la prosperidad siguieron:

por ahora será grande para los extremos de la tierra ; Como, él estaba en los tiempos de Constantino, y volveré a ser. Cristo es genial en sí mismo, en su persona y sus oficinas; y parecerá ser tan a todos los hombres, incluso a los fines de la tierra, cuando su evangelio se predicará y se extenderá, en todas partes; Cuando su reino se agrandará, y será del mar al mar, y desde el río hasta los confines de la tierra; Incluso entonces parece ser un gran rey sobre toda la tierra, y, el gran pastor de las ovejas, el hombre, el compañero de Jehová; y tener tal rebaño, y tan grande, como nunca hubo; Cuando habrá un pliegue, y un pastor; Porque esta profecía respeta la gloria de este último día. Kimchi's Gloss es,.

"El nombre del Mesías se ampliará, después del juicio de los malvados. ''.

t ibid. (Chizzuk Emunah, par. 1. pag. 281. ) U Tanchuma APUD POCLOCK EN LOC. W ישבו "Sedebunt", Versión Tigurine, Vatablus, Drusius; "Considebunt", Cocceius; así que r. Isaac, "se sentarán a salvo en su tiempo", como se dice anteriormente, CH. iv. 4. "Se sentarán a cada hombre", c. Chizzuk Emunah, UT supra. (par. 1. pag. 281. ).