Comentario Bíblico de John Gill
Miqueas 5:6
y perderán la tierra de Asiria con la espada ,. O "alimentar E sobre ella" con la espada, destruir a los habitantes de ello; ya sea espiritualmente someter a las naciones del mundo a la obediencia de Cristo, la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios; La predicación del Evangelio, el Ministerio de los Apóstoles, y otros, en el mundo gentil; Ver 2 Corintios 10:3; O, literalmente, lo que significa que los ángeles de los viales, los príncipes cristianos, destruirán el imperio otomano con la espada:
y la tierra de Nimrod en las entradas de los mismos ; Lo mismo con Babilonia, cuyo imperio fue creado por primera vez por Nimrod, el comienzo de cuyo reino era Babel, Génesis 10:11; Lo mismo con Nebrodas, un nombre de Baco, que no es otro que Barchus, hijo de Chus, ya que Nimrod era el hijo de Cush, y Bacchus era un cazador poderoso, como él era; Todo lo que Bochart F ha observado: ahora su país era Babel, Erech, Accad y Calneh, en la tierra de Shinar, es decir, la tierra de Babilonia, como el Targum de Onkelos y Jerusalén en Génesis 10:10, hazlo; Aunque algunos piensan que Nimrod extendió sus dominios a Asiria; y traducir g Miqueas 5:11 "fuera de esa tierra, él" (es decir, Nimrod) "salió a Asiria y construyó Nínive, y la ciudad Rehoboth, y Calah"; y el Targum de Jonathan es muy expreso para ello, que parafraseanza las palabras, por lo tanto,.
"De esa tierra salió a Nimrod, y él reinó en Asiria, porque no estaría en el consejo de la generación de la división, y él dejó estas cuatro ciudades; y el Señor le dio un lugar (o asiria), y construyó otras cuatro ciudades, Nínive, C. ''.
Por lo tanto, algunos H han pensado que la tierra de Asiria y la tierra de Nimrod aquí diseñan uno y el mismo país, pero Ashur, en el texto de Génesis, parece ser el nombre de un hombre que de un lugar, incluso del hijo de Shem lo llamado, de quien el país de Asiria tuvo su nombre; que, si lo hubiera estado tan pronto en manos de Nimrod, y muchas ciudades habían sido construidas por él, preferirían haber sido llamadas por su nombre que a Ashur's; y parece que la mayoría es razonable concluir que las ciudades de Nínive, c. fueron construidos por este último, y no los primeros y los dos países de Asiria y Nimrod, o Babilonia, están muy claramente en este texto distinguido entre sí; aunque podrían en ese momento de esta profecía estar unidos en Esmarhaddon, que era rey de Asiria y Babilonia; Y en este momento, ambos están en manos de los turcos, y en toda probabilidad será hasta que esta profecía se cumpla en la destrucción de ellos por los príncipes cristianos: lo mismo se entiende como antes; y la palabra renderizada "en las entradas de los mismos" también puede ser traducida "con su espada" i; O, como margen de nuestras Biblias ", con sus propias espadas desnudas"; Así que Kimchi y Aben Ezra lo interpretan:
por lo tanto, le entregará [nosotros] del asirio, cuando viene a nuestra tierra, y cuando él pise en nuestras fronteras ; es decir, el rey Mesías trabajará esta liberación, como Kimchi y otros, lo explican; Cristo entregó a su pueblo de todos sus enemigos espirituales cuando él le hizo la paz; y él los librará en el último día de Papa y Turk, cuando destruirá al hombre del pecado por el aliento de su boca, y secará el río Éufrates, y arrojó a la bestia y el falso profeta al lago que arde con el lago. fuego y azufre; aunque todo lo que se dice en este versículo y Miqueas 5:5 puede haber tenido su logro ya, al menos en parte, en los sarracenos y su imperio, que comenzó en el año 623, y que Prevaleció mucho en Arabia, Palestina, Siria, Persia, Egipto y África, e incluso penetraron en España y Francia, en todo lo que los lugares eran iglesias cristianas; Y así, puede llamarse "nuestra tierra", como las iglesias en la misma "nuestros palacios", a los que estas personas entraron en, trod, profanadas o destruidas; y los siete u ocho hombres principales levantados contra ellos pueden ser los príncipes cristianos que lucharon con ellos, y los empujaron hacia atrás, y destruyeron su tierra; como Hugh el Grande, hermano a Philip King de Francia; Robert conde de Flandes; Robert conde de Normandía, hermano de William el conquistador, rey de Inglaterra; Stephen conde de Blois; Raymund conde de tholouse; Godfrey Duque de Lorena, y sus hermanos Baldwin y Eustachius, y otros. Estos comienzan en Niza, donde una vez se llevó a cabo un consejo cristiano famoso, y conduciendo al ejército de solyman desde allí, en el espacio fuera de nuestros años. Muchas provincias de Asia, Lycaonia, Cilicia, Siria, Mesopotamia y Comagena; y, por longitud, habiendo puesto en marcha a los turcos, y expulsó a los sarracenos, tomó a Jerusalén, y hizo que Godfrey de Bullein King de ella l. Algunos M lo han interpretado del Emperador de Alemania, y los siete electores en el Imperio (por los anteriormente, ya no eran), alegremente y con éxito llevando una guerra contra los turcos, los tártaros y los sarracenos, cuando se rompieron en Europa; Pero el ex sentido anterior parece mejor; y es lo mejor de todo para entender la profecía de la destrucción del imperio turco o otomano en el último día por los príncipes cristianos.
e ורעו "et depascent", montanus, drusius; "Pascent", Piscator, Grotius, Cocceius. f Phaleg. l. 1. C. 2. columna. 12. G Vatablus, Junius y Tremellius, Bochart, Cocceius y otros. H Bochart, Phaleg. l. 4. C. 12. C. 229. Cronología de Bedford, P. 773. I בפתחיה "Gladiis suis", Pagninus, Montanus, Munster, versión de Tigurine; así que r. Sol. Urbina. OHIL MOED, FOL. 31. 2. k r. Isaac, ib. pag. 283. Abarbinel, c. l vid. Witsii ejercitat. 8. de asiriis en malicia. Sacro. Tomás. 2. pag. 218, 219, 220. m vid. Gurller. Voc. Típico. Profético. Explícito. pag. 18.