Comentario Bíblico de John Gill
Números 11:32
y la gente se puso de pie todo ese día ,. El día en que cayeron por la mañana:
y todas [esa] noche ; La noche siguiente:
y todo el día siguiente ; Después de eso, incluso el espacio de las treinta y seis horas:
y reunieron las codornices ; No les tomó volando, ya que los escritores judíos sugieren, antes de observar, sino de la tierra donde cayeron, para que se las arreglaran como disposición por tiempo para venir; o de lo contrario, los habían tomado solo por el uso actual, no habrían pasado tanto tiempo para reunirlos; Pero parecían codiciados de ellos, y por lo tanto tomaron todo lo que podían o sabían qué hacer con:
él que recogió menos diez jonrones ; o tantos cargas de culo, ya que algunos lo interpretan; Las palabras para un culo y un jonrón está cerca de lo mismo: un jonrón en medida es el mismo con el "COR", y celebró diez EPHAHS; y, según el obispo Cumberland y, contenía setenta y cinco galones de vinos, siete pintas, y algo más, que debe tener una gran cantidad de codornices; aunque no es la medida, sino el número de aves, se da comúnmente. Algunos hacen la palabra "montones", como en Éxodo 8:14; y se supone que es mejor estar de acuerdo con las langostas; Pero entonces será difícil asignar una razón por la cual se debe dar el número de ellos, ya que los montones pueden ser mayores o menores:
y difundieron [ellos] todo en el extranjero por sí mismos alrededor del campamento ; Según algunos, se tomaron vivos, y se pusieron en jaulas, que se colgaron alrededor del campamento, para que todos los lugares estuvieran llenos de ellos, en los que se mantuvieron, y se usaban como los querían; pero parecen más bien, ya sean lo que harán, estarán muertos y se extenderán a ser secos al sol, siendo salado; y así, la versión latina de la vulgada hace la palabra, "y los secaron" z; y está de acuerdo ambos con codornices, que, de acuerdo con algunos escritores A, solían estar salados por la comida por tiempo para venir; y con langostas, en las que siempre vivían los habitantes de algunas partes de Etiopía, como dice Pliny B, se endureció en humo y con sal, y fue su comida durante todo el año. Y esta costumbre fue utilizada en Arabia; porque Leo Africanus C se relaciona, de que la gente de Arabia Deserta, y de Libia, consideran la venida de las langostas un presagio feliz; Para hervir, o se seca con el sol, los golpean en la comida (o en polvo) y los comían: y de los nasamones, un pueblo en África, se dice D, que cazan langostas y se secan al sol. y molerlos, y luego, aspersando la leche sobre ellos, sup ellos.
y de peso de las Escrituras, c. pag. 86. z para que la palabra se usa en misn. Sabbat, c. 22. secta. 4. Para difundir las cosas al sol para secarlas. A Athenaeus, HIPARCHUS, HESYCHIUS APUT BOCHART, Hierozoico. par. 2. l. 1. C. 15. columna. 107. b nat. Hist. l. 6. C. 30. C Descriptio Africae, L. 9. pag. 769. d Herodoot. Melpomene, sive, l. 4. C. 172.