Comentario Bíblico de John Gill
Números 16:3
y se reunieron contra Moisés, y contra Aaron ,. Se reunieron con cita previa, y subieron en un cuerpo a Moisés y Aarón:
y le dijo a ellos, [Tendrás] demasiado sobre ti ; El de ser rey, y el otro para ser sacerdote; porque imaginaron que Moisés se llevó al gobierno civil en sus manos, y Aaron el sacerdocio, de ellos mismos, sin ningún cambio de Dios a tampoco; Pero lo contrario es el más seguro, Hebreos 3:2; Los israelitas, los de las otras tribus, además de Levi y Reuben, pensaron que Moisés se llevó demasiado sobre su propia cabeza, para llevar a los levitas en lugar del primogénito, y conferir una dignidad a sus propios hermanos, los hijos de Kohath, quienes estaban cerca de él, y en todos los hijos de Levi, como observa Aben Ezra; y los levitas que conspiraron contra él, porque fueron entregados a Aarón y sus hijos; y Dathan y Abiram entraron en una conspiración, ya que el mismo escritor piensa, porque había eliminado el derecho de nacimiento de Reuben a su padre y le había dado a José; Porque es probable que lo sospecharon, debido a Joshua su ministro; y las conjeturas Jarchi que Korá estaba enojada porque Moisés había conferido al gobierno de los Kohathites sobre Elizaphan, el hijo de Uzziel, el hijo más joven de Kohath, cuando él mismo, Corah, era el hijo mayor de un hijo mayor de Kohath: o " es ", o" deje que sea suficiente para usted "m; o más que suficiente, como Jarchi; Es suficiente que haya tenido el gobierno, tanto en las cosas civiles como religiosas, siempre que tengas; Es hora de entregarlo a otros, que están tan calificados como ustedes. El pasado pasado puede ser suficiente para el ejercicio de su poder despótico y arbitrario; aunque parece ser principalmente nivelado contra Aaron, y su sacerdocio, que pensaron que Moisés había conferido a su hermano de sí mismo, cualquier instrucción de Dios:
viendo a toda la congregación [son] santa, todos de ellos ; Habiendo escuchado todas las palabras del Señor en Sinaí, como señala Jarchi; Y todos se ajustaban a ser sacerdotes, y ofrecer sacrificio en y para sus familias, como lo habían solado, antes de la separación de Aarón y sus hijos al sacerdocio:
y el Señor [está] entre ellos ; En el tabernáculo, a quien pudieron acercarse y ofrecer sus ofrendas sin un sacerdote para que lo hagan por ellos:
por lo que luego se levanta sobre la congregación del Señor ? Ya que todos estaban en un nivel, todos santos para el Señor, y podrían atraer a él, y oficiar como sacerdotes; Por lo que lo representan como un gran orgullo y vanidad en ellos; En Moisés, para llevarle a él para disponer del sacerdocio a su placer, y hacer de Aarón el sumo sacerdote de la gente; y en Aarón para tomar esta oficina sobre él, y ser un sumo sacerdote, y no a todos los hijos de Levi, sino sobre todos los hijos de Israel.
M רב "Sat Est Vel Satis Sit", Pagninus, Vatablus, Drusius, Junius Tremellius, Piscator So Aben Ezra.