Números 23:10

que pueden contar, el polvo de Jacob ,. La gente de Israel, su posteridad, así llamada, no por su original, el polvo de la tierra, sino por sus números, siendo tan numerosos como el polvo de la tierra, o la arena del mar, como se prometió que deberían ser,.

Génesis 28:14 y que está aquí confirmada por la profecía de Balaam:

y el número de la cuarta parte de Israel ; Uno de los cuatro campos de Israel, como los Targums de Onkelos y Jonathan; Para que esta gente se dividió en cuatro campamentos, bajo tantos estándares, que fueron los de Judá, Reuben, Efraín y Dan, ver Números 2:1 y uno de ellos está representado por Balaam. De tan numerosos, como para no ser contados, o debería ser así, ver Oalas 1:10 . El Israel espiritual de Dios, aunque comparativamente pocos, están en sí mismos, y será cuando todos juntos, un gran número, que ningún hombre puede numerar, Apocalipsis 7:9:

Déjame morir la muerte de los justos ; Que se encuentran entre ellos, como Jarchi, entre los israelitas; porque no eran todos justos, ni son, de sí mismos, o por sus propios obras, sino por la justicia de Cristo: o la muerte de los verticales A; tales como están en posición vertical en el corazón y en la vida, que tienen espíritus correctos renovados en ellos, y caminan por alto de acuerdo con la regla de la palabra divina; como los israelitas, en quienes no hay guile; La palabra utilizada está bastante cerca, en sonido y significado, a Jeshurun, uno de los nombres de Israel,.

Deuteronomio 32:15, los Targums de Jonathan y Jerusalén lo hacen,.

"La muerte de los verdaderos '' '.

Quienes son verdaderamente justos y erguidos, verdaderamente graciosas; que tienen la verdad de la gracia, y la raíz del asunto en ellos: estos mueren, así como los demás, pero su muerte es diferente de los demás, no en la propia cosa, sino en los concomitantes y consecuencias de la misma; mueren en el Señor, en la unión para él, con la fe de él, con la esperanza de la vida eterna por él, y su muerte es preciosa para él; y, en consecuencia, de esto, son llevados por los ángeles a la gloria a la muerte, están inmediatamente en el cielo con Cristo, y estará bien con ellos a toda la eternidad. Balaam tuvo alguna noción de este; Y aunque no le importaba vivir la vida de tal, deseaba morir su muerte, o que podría ser tan feliz por la muerte como ellos; Por lo que lleva un testimonio de la inmortalidad del alma, a un estado futuro después de la muerte, y a una vida eterna y felicidad para ser disfrutados por los buenos hombres:

y deja que mi último fin sea como su ; que es una frase expresiva de mucho lo mismo que antes: la muerte es el final de un hombre en este mundo; Y el final de un hombre justo en él es la paz, el descanso, la salvación y la vida eterna, o es lo que sigue sobre él, y luego entra en: algunos lo hacen, "Mi recompensa" B, que viene al mismo sentido. , lo anterior es la recompensa del hombre justos, no en una forma de deuda, sino la gracia; otros hacen la palabra, "mi posteridad" c; Pero no es seguro que Balaam tenía, y si lo hubiera, su preocupación parece ser más para sí mismo que para ellos.

A ישרים Rectorum, Pagninus, Montanus, Piscator. b אחריתי ver prov. XXIV. 20. C το σπερμα μου septiembre.