Números 24:1

y cuando Balsam vio que le complació que el Señor bendiga a Israel ,. Que fue bueno a su vista, lo que aprobó, y lo estaba bien agradable para él, y que era su mente decidida que Israel debería ser bendecido, y no maldecido, de la que no había girándolo, ofreciendo sacrificios a Él, y mucho menos por sus hechiceras y divinaciones:

no fue como en otras veces ; o, "como a la vez en un momento" Q, en dos veces, de los cuales ver Números 23:3, se ardenó en el lugar donde se ofrecieron los sacrificios, y no salió a otra a cierta distancia, como lo había hecho dos veces antes de hacer:

buscar encantamientos ; Lo que parece que se usó antes, porque no solo ofreció sacrificios al verdadero Dios, que aún no se lo atendió con ritos supersticiosos, sino que también hizo uso de su arte dividido también; y no solo se fue a reunirse con Dios, y escuchar lo que le diría, pero también consultó al diablo, estar dispuesto a tener dos cuerdas a su arco, y que, si es posible, podría llevar su punto y obtener su punto. La mente codiciosa y ambiciosa era deseosa de: las palabras pueden ser literalmente representadas, "para cumplir con los encantamientos" r; Pero lo que se debe decir por la frase no es fácil de decir; Si prefiero eligirlos, "para cumplir con las serpientes", y hacerlos usarlos en sus divinaciones, hacer de las observaciones sobre ellos y las predicciones de ellas: un tipo de adivinación se llama "Ophiomencia", o divinaciones por serpientes; Así que las calcas, al ver a una serpiente devorar ocho gorriones con su presa, predicen la duración del asedio de Troy S:

pero puso su rostro hacia el desierto : donde la gente de Israel se acampó, no con la intención de bendecirlos, aunque lo vio complacido al Señor, pero Tomar una oportunidad, si pudiera, sin su licencia, para maldecirlos; y, por lo tanto, no salió como lo hizo antes, a conocer su voluntad, pero se mantuvo por el sacrificio, con su rostro hacia el desierto, donde estaban las personas, para tomar cualquier ventaja que se ofreciera.

Q כפכפכפ בפפפם "SICUT VICE EN VICE", MONTANUS, VATABLUS. r לקראת נחשים "en Occursum Auguriorum", Pagninus, Montanus, Vatablus. s Homer. Ilíado. 2. Ver más instancias en Bochart. Herozoico. par. 1. l. 1. C. 3. columna. 21, 22.