Números 8:7

y, por lo tanto, los harás para limpiarlos ,. O pedir a Aaron para hacerlos; La limpieza de los levitas era la obra de Aarón, ya sea por sí mismo o por su orden; En el que era un tipo de Cristo, que es el refinador y el purificador de los hijos de Levi, Malaquías 3:3.

espolvoree el agua de purificación sobre ellos ; o "agua del pecado" n; El agua que purifica del pecado, en un sentido ceremonial; Y esto era agua mezclada con las cenizas de la novilla roja, que era la purificación de las personas de los muertos, como observa Jarchi; y aunque la ley relativa a la novilla roja, y de hacer el agua de purificación, no se hace mención de hasta después, Números 19:1: Sin embargo, probablemente se dio antes; y los judíos dicen o, fue en el segundo de Nisan, o el primer mes, que fue el día después de que se erigió el Tabernáculo, que Eleazar el sacerdote quemó la novilla roja y roció a todo Israel; Esto solo "santificado a la purificación de la carne", Hebreos 9:13, en un sentido ceremonial, pero fue típico de la sangre de Cristo, que "purga la conciencia de las obras muertas"; que para que los hombres puedan ser ajustados y calificados, ya que los levitas eran, "para servir al Dios vivo", Hebreos 9:14.

y déjalos afeitarse toda su carne ; El cabello de sus cuerpos, en todas las partes; Incluso la barba, como señala Aben Ezra, algunos dicen; Sin embargo, no las esquinas de la misma; Pero todo el cabello del cuerpo, en todas partes, debía ser afeitado; Para denotar la pureza más perfecta, y una remoción de toda la superfluidad de la arrogancia y las excrecencias de la carne de ellos: para que los sacerdotes egipcios solían afeitarse todo su cuerpo cada tercer día, para que no haya nada sucio en aquellos que sirvieron a los dioses p. : Esta limpieza de los levitas fue después de la misma manera que los leprosos se limpiaron: y observa Jarchi, de uno de sus escritores, que porque los levitas dieron una expiación para el primogénito, quien cometió la idolatría, que se llama los sacrificios de los muertos, Y el leproso se llama un hombre muerto, estaban obligados a afeitarse como los leprosos; Pero Ben Gersom da una mejor razón para el afeitado de ellos; que debía tener en cuenta que deberían abandonar las cosas (o corporales) y se emplean en el servicio de Dios; Ver Hechos 6:2 2 Timoteo 2:4.

y déjalos lavar su ropa ; y mucho más sus cuerpos, como Chaskuni, después de la manera de los que estaban contaminados al tocar un cuerpo muerto; Típico de los santos que tienen sus cuerpos lavados con agua pura, y sus prendas lavadas y hechas blancas en la sangre del cordero, Hebreos 10:22.

y [asi] se hacen limpios ; El Targum de Jonathan agrega, en cuarenta Sehs of Water; y de acuerdo con el sentido de esa paráfrasis, ambos cuerpos y ropa de los levitas se sumergieron en agua.

N מי טטאת "Aquascati", Montanus; "Aquam Pecaci", Piscator, Drusius; "El agua del pecado", Ainsworth. o seder olam rabba, c. 7. pag. 22. p Herodoot. Enterpe, sive, l. 2. C. 37.