Oseas 10:9

o Israel, has pecado de los días de Gibeah ,. Esto no tiene ningún respeto, como el Targum, y otros, a Gibeah de Saúl, de qué lugar era, y el que lo elige para ser rey; Pero hasta el asunto del levita y su concubina en Gibeah en los días de los jueces, y lo que lo siguió, Jueces 19:1; sugiriendo que los pecados de Israel no fueran nuevos; eran lo mismo con lo que se cometió anteriormente, tan pronto como se refería la historia, y se había continuado desde entonces desde entonces; la medida de la cual se estaban llenando ahora: o, como Aben Ezra y Abarbinel lo interpretan, "Has pecado más que los días de Gibeah"; eran culpables de más idolatría, inhumanidad e impureza, que en aquellos tiempos; Y sin embargo, los pecados más groseros, particularmente los deseos no naturales, fueron comprometidos:

allí estaban ; O los hombres de Gibeah continuaron en sus pecados, y no se arrepentió de ellos; y se paró en su propia defensa contra las tribus de Israel, y los Benjamitas también estaban con ellos, y por ellos; Y estaban dos batallas, y fueron conquistadores en ellos; y, aunque golpeados en el tercero, no fueron destruidos totalmente, ya que ahora los israelitas serían: o las tribus de Israel estaban, y continuó, y connivado, la idolatría del levita; O bien, estaba lento y perezoso, y no eran Eagar para pelear con los Benjamitas, que participaron con los hombres de Gibeah; que eran sus pecados, para los cuales estaban peinados en las dos primeras batallas, y en las que los israelitas actuales les imitaban:

la batalla en Gibeah contra los hijos de la iniquidad no los superó ; Las dos primeras batallas contra los hombres de Gibeah y los Benjamitas, quienes son los hijos de la iniquidad, el que los actores, y los otros, los acertados y los clientes de ello, no lograron contra ellos, pero los israelitas fueron superados; y la tercera batalla, en la que obtuvieron el día, no los superaron por completo para cortarlos; Durante seiscientas personas hicieron escapar; Pero, en el presente caso profetizado, se sugiere, que, como sus pecados, fueron tan grandes o mayores que los de ellos, su ruina debe ser completa y completa: o el sentido es que fueron atrasados ​​para ir a la batalla; no estaban ansiosos por eso; No esperaban de inmediato la causa del levita; No se movieron hasta que él había hecho esa cosa inaudita, cortando su concubina a doce piezas, y enviándolas a las doce tribus de Israel; Y luego no estaban demasiado ansiosos, pero buscaban al Señor, como si fuera un caso dudoso; qué atraso se resentió en su mal éxito al principio; y la misma disposición lenta para castigar a Vice había continuado con ellos desde entonces; tan schmidt.