Oseas 11:1

cuando Israel [era] un niño, entonces lo amaba ,. O, "por Israel [fue] un niño" u; Un rebelde y desobediente, por lo tanto, su rey fue cortado en una mañana, y lo ha sido, y será, sin un rey muchos días; Sin embargo, todavía "lo amaba": o "aunque Israel [era] un niño" W; Un débil, indefenso, tonto y imprudente "," Sin embargo, lo amé ": o" cuando un niño "; en la infancia de su estado civil e iglesia, cuando en Egipto, y en el desierto; El Señor lo amaba, no solo como su criatura, ya que hace todas las obras de sus manos, sino con un amor más especial de lo que amaba a otros; Eligiéndolos para ser una gente especial sobre todos los demás; Dándoles su ley, sus estatutos y sus juicios, su palabra y su adoración, que no le dio a otras naciones. Así que ama a Israel espiritual y místico, todos los elegidos de Dios, ya sean judíos o gentiles, cuando los niños, tan pronto como nacen, y aunque nacidos en el pecado, carnal y corrupto; Sí, antes de que nacen, y al no haber hecho ni bueno ni malvado; y, por lo tanto, puede ser expresivo tanto de la habilidad como la antigüedad de su amor, y de la freeness de él, sin ningún mérito o motivos de los suyos.

y llamó a mi hijo de Egipto , no literal Israel, como antes, a quien Dios llamó a su hijo, y su primogénito, y exigió su dismisión de Faraón, y llamó Él, y lo sacó de Egipto con una mano poderosa y un brazo extendido; Y, que fue un tipo de su llamamiento a Israel espiritual, sus hijos adoptados, de peor aún que la esclavitud egipcia y la oscuridad: pero su propio hijo natural y eniguo, nuestro Señor Jesucristo; Se dice expresamente que estas palabras se cumplen en él, Mateo 2:15; no por la alusión; o por alojamiento de frases; o como se cumple el tipo en el antitipo; o como una expresión proverbial, adaptada a cualquier liberación; Pero, literalmente, la primera y única sensación de las palabras respeta a Cristo, quien en su infancia se tuvo a Egipto para refugiarse de la furia y la furia de Herodes, y, cuando estaba muerto, y los que buscaban la vida de Jesús, él era por un Ángel del Señor, advirtiendo a José de él, llamó a Egipto, y trajo a Judea, Mateo 2:19; Y esto como prueba del amor de Dios a Israel; que como se le expresó en su infancia, continuó y apareció en varios casos, más o menos a la venida de Cristo; que, aunque, aunque está obligado por un tiempo para entrar en Egipto, no debe continuar allí, sino que debe llamarse desde allí, para ser criado en la tierra de Judea; Para hacer sus milagros, predicando sus doctrinas y hacen el bien a los cuerpos y almas de los hombres allí, siendo enviados particularmente a las ovejas perdidas de la casa de Israel; y, sobre todo, para resolver la salvación y la redención de sus personas especiales entre ellos, y de todo el Israel de Dios en todas partes; cual es la mayor instancia de amor para ellos, y al mundo de los gentiles, que fue conocido, Juan 3:16 1 Juan 2:2.

u כי "quia", v. L. Pagninus, Montanus, Junius Tremellius. w "Quamvis Sit Puer", Tarnovius, Rivet.