Oseas 11:3

Le enseñé a Ephraim también para ir ,. Todas las tribus de Israel y Efraín, o las diez tribus con el resto; Estos el Señor instruyó en el camino de sus mandamientos, y les enseñó a caminar en ella; Él su ángel ante ellos, para llevarlos a cabo a través del desierto; Sí, él mismo iba ante ellos en el pilar de la nube por día, y en el pilar de fuego por la noche, a la que la historia parece referirse. Así que el Targum,.

"Yo, por un ángel enviado por mí, lideró a Israel de la manera correcta. ''.

La alusión parece ser de una madre o enfermera con capacidad para su hijo, comenzando a ir; ella se inclina hacia abajo, lo pone de pie, y un pie ante otro, forma sus pasos, le enseña cómo ir y camina su ritmo con él. Y de la misma manera que el Señor trata con su Israel espiritual, sus regenerados, que se convierten en niños pequeños, y se utilizan como tales; Como en la regeneración se aceleran, y se les da cierto grado de fuerza espiritual, se les enseña a ir; Se les enseña lo que es un salvador, y su necesidad de él; Se les indica que vayan a él por la fe para todo lo que quieren, y caminar por la fe en él, como lo han recibido; Y habiendo escuchado y enterado del Padre, van a Cristo, Juan 6:45; y se les enseña también a ir al trono de la gracia para todos los suministros de gracia; Y a la Casa de Dios, para asistir a la palabra y ordenanzas, en beneficio de sus almas; y caminar en los caminos del Señor, por su gloria, y su bien.

llevándolos por sus brazos ; o "en sus propios brazos" x; rodando y llevándolos en sus brazos, como padre su hijo; ver Deuteronomio 1:31.

Números 11:12; Así que el Señor trata con su Israel espiritual, ya sea sosteniéndolos por sus brazos mientras camina, como las enfermeras sus hijos, para ayudarlos y aliviarlos a caminar, y que no pueden tropezar y caer; Así que el Señor sostiene los acontecimientos de su pueblo en sus caminos, que sus pasos no se deslizan, y los defienden con la mano derecha de su justicia: o llevándolos en sus propios brazos cuando se cansan, los lleva en su seno; O, cuando están fallando o caídos, las ponen, y las toman de nuevo; y para que no se desechen por completo, ya sea que la caída esté en pecado, o en cierta calamidad y aflicción; cuando pone debajo de sus brazos eternos, y los lleva y los mantiene hundiéndolos, así como de una final y total que se está cayendo. Abarbinel, y otros después de él, interpretan esto de Efraín tomando y llevando en sus brazos Baalim, las imágenes de Graven y las pantorrillas doradas; Lo que se menciona como una instancia de ingratitud; Pero muy erróneamente.

pero no sabían que los curara ; de las enfermedades de Egipto, o los conservó de ellos: esto incluye todo su salvación y su liberación de Egipto, y todos los beneficios y favores que lo acompañan, que imputaban a sus ídolos, y no al Señor; ver Éxodo 15:26. "Sanación", en un sentido espiritual, generalmente significa el perdón del pecado, que la gente del Señor puede tener, y no lo sabrá; y, a través de la falta de mejor luz y conocimiento, también puede atribuirlo a su arrepentimiento, humillación y lágrimas, cuando está solo debido a la gracia de Dios, y la sangre de Cristo.

X על זרועותיו "Super Brachiis suis", Montanus; "Super Brachia sua", Piscator; "En Brachis sua", Cocceius.