Los dibujé con cables de un hombre, con bandas de amor ,. Como Ephraim se compara con una novilla en el capítulo anterior, aquí se dice que se dibuja; pero no con tales cuerdas y bandas como el ganado, pero con tales como los hombres son; De una manera racional y suave, en una manera amable, amorosa, tierna, humana, amigable y paternal y de manera; Así que el Señor atrajo a Israel en el desierto, hasta que lo trajeron a la tierra de Canaán, por otorgarles amables, y al hacerles preciosas promesas. Así que el Señor trata con su Israel espiritual; Los saca del estado y las circunstancias actuales, en las que son por naturaleza, para sí mismo, y a su hijo, y para seguirlo, y correr en los caminos de sus mandamientos; y que no lo hace por la fuerza y ​​la compulsión contra sus voluntades, ni por mera persuasión moral, sino por el poder invencible de su gracia, conjure conjuntamente y atraerlos; Lo hace revelando a Cristo en ellos, en las glorias de su persona y en las riquezas de su gracia, y dejando en su amor en sus corazones; y por amables invitaciones, promesas preciosas y enseñanzas divinas, asistieron con su gracia poderosa y eficaz; Ver Jeremias 31:3.

y yo los eran para ellos, ya que se quitan el yugo en sus mandíbulas ; Como uno que es misericordioso con su bestia; Como un agricultor amable y humano, cuando su ganado ha sido duro en el trabajo, quita sus bridas o bozales, o los yugos sobre ellos, sujetados con un cabestro de sus mandíbulas, que pueden tener la libertad de alimentarse de los alimentos antes de ellos, Como muestra la próxima cláusula. Así que el Targum,.

"Mi palabra fue para ellos como un buen agrario, que aclara el hombro de bueyes, y pierde" las bridas "en sus mandíbulas. ''.

Esto puede referirse a la liberación de Israel de su esclavitud en Egipto; y se aplica espiritualmente a Cristo, la palabra esencial de Dios, rompiendo y tomando el yugo del pecado, Satanás y la ley de su pueblo, y llevándolos a la libertad de los hijos de Dios. Schmidt lee e interpreta las palabras de otra manera, "y yo los eran para ellos, ya que elevan el yugo sobre sus mandíbulas"; No lo eliminemos de ellos, sino que lo pongan; Expresando su ignorancia e ingratitud, que, cuando el Señor los atrajo de la manera amable y amorosa que hizo, lo consideró como si él les pidiera un yugo sobre ellos, y los trató más bien como bestias que los hombres; Pero esto parece no estar de acuerdo con lo que sigue:

y les puse la carne a los : o rechazado, o la derribó a ellos, a sus mismas bocas; Refiriéndose a los manáticos y codornices que llovió sobre sus tiendas. Así que el Targum,.

"Y, incluso cuando estaban en el desierto, me multiplico a ellos cosas buenas para comer. ''.

Y, por lo tanto, en un sentido espiritual, el Señor les da carne que lo temen, mientras que en el desierto de este mundo; Lo lleva cerca, y lo pone ante ellos, en el Ministerio de la Palabra y las Ordenanzas; Incluso esa carne que soporta a la vida eterna, la carne de Cristo, que es la carne de hecho; y las doctrinas del Evangelio, que son leche para bebés y carne fuerte para santos más experimentados.

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