Oseas 4:16

para Israel se desliza hacia atrás como una novilla de retroceso ,. Una novilla o una joven vaca Israel se compara para; El lugar más bien, debido al objeto de su adoración idólatra, los terneros en Dan y Bethel: el Septuagint los llama "novillas": a la que se ponen en mente, y se levantan con; como también para expresar su estupidez brutiosa para adorar a tales ídolos, en los que obstinadamente persistieron: y, por lo tanto, eran como una novilla "refractaria" y "indometida", como lo haciéndolo, lo que no se mantendrá dentro de los límites, ya sea dentro de las puertas o Sin, pero se rompe, y pasa, todas las cercas y cerramientos; Como lo hicieron, quien transgró las leyes de Dios, y no sería restringido por ellos: o como una novilla desacuperada al yugo, que no se someterá a él, sino que se referirá su cuello de debajo de él: por lo que los israelitas no estarían sujetos. al yugo de la ley de Dios, fueron hijos de belial, niños sin un yugo; o como uno, aunque yicho, pero no dibujaría el arado, sino que se deslizó hacia atrás en los surcos, aunque ascendieran; por lo que, aunque estimulados por los profetas, cuyas palabras eran como pinchazas y pinchazas para empujarlos, pero aún no los escucharon a ellos, sino que se alejaron el hombro y se deslizaron de las formas y la adoración de Dios; Por lo tanto, llamado retroceso Israel, Jeremias 3:6, y esta es una razón por la cual Judá no debe seguir su ejemplo, porque los reales, o por qué deben ser castigados, de la siguiente manera:

ahora , o "por lo tanto" x,.

El Señor los alimentará como un cordero en un lugar grande : no que fueran como corderos por las buenas propiedades de ellos, inocencia, inofensiva, mansedumbre y paciencia; ni alimentada como el Señor alimenta a sus corderos, y los recoge en sus brazos; Pero ya sea como una novilla en pastos de oveja, en Breve Commons, porque esa criatura no puede vivir donde las ovejas y los corderos pueden; o más bien como un cordero que está solo, separado del rebaño, no bajo el cuidado de ningún pastor; pero expuesto a todas las bestias de presas sobre un gran desierto, en un desierto salvaje y lugar inculto; miedo de todo lo que escucha y ve; Bleeing después de su presa, de cuyo sustento y nutrición es indigente; Y así es expresivo del estado y la condición de Israel en cautiverio, en el gran imperio asirio; y dispersos entre las naciones, donde fueron débiles e indefensos, destitutos de todas las cosas buenas, y expuestas a todos los peligros, y a todos los enemigos. Aben Ezra y Kimchi entienden las palabras en buen sentido, que el Señor les habría alimentado como corderos en un lugar grande, de manera rígida, pero que se rebelaron y retrocedieron: y con este sentido, el Targum parece inclinarse, qué parafrasa todo el verso así,.

"Para como un buey, que está engordado y patea, por lo que Israel se rebele debido a la multitud de cosas buenas; Ahora el Señor los llevará como un cordero elegido en un valle ".

o simple: y así Noldio, "aunque Israel es refractario", c.

a pesar del Señor los alimentará , c. y, de hecho, la frase se usa en un buen sentido en Isaías 30:23, pero se hablan rebaños y bandadas, y no un solo cordero, como aquí, Kimchi cree que el singular se pone a El plural, cordero para corderos.

w ררה "refractaria", junius tremellius, piscan, tarnovius, schmidt "indomita", calvin, drusius. x ועתה "Quare, IDEO, NUNC ITAQUE", SCHMIDT; "Igitur Nunc", Coecio.