Introducción a las Oseas.
Este libro, en las Biblias hebreas, al menos en algunas copias, se llama "Sopher Hosea", el Libro de las Mangueras; y, en las versiones latinas y árabes vulgadas, "la profecía de las mangueras": y, en la versión siríaca, "la profecía de las mangueras del profeta". Es el primero de los doce profetas menores, así llamado, no porque tenían menos valor, crédito y autoridad, que los otros profetas; Pero debido a su pequeño a granel; y que, como dice Kimchi, a la autoridad de sus rabinos, se juntaron en un libro, que nadie de ellos podría perderse, debido a su pequeñez; y Josefo los reconoce, pero como un libro; y se citan en el Nuevo Testamento bajo el nombre del Libro de los Profetas B. Este profeta fue uno de ellos, y por lo tanto se colocó aquí; Sin embargo, como Kimchi, en su prefacio a este libro, y r. David Ganz C, observar, su profecía fue antes de la profecía de Isaías; Y, sin embargo, no fue el primero de estos profetas menores, en cuanto al orden de tiempo; No solo Jonás, sino a Joel y Amós, estaban delante de él; Y así son colocados por algunos escritores; Según el Sr. Whiston D, comenzó a profetizar sobre el año del mundo 3196 a. METRO. y 808 b. C. Señor. Bedford E lo coloca en 804 b. C. Su nombre es el mismo con Josué y Jesús, y significa un Salvador; Y no fue solo, ya que todos los verdaderos profetas del Señor y los fieles ministros de la Palabra son, los medios e instrumentos en la mano de Dios de salvar a la gente; Pero él era un tipo de Cristo, el Salvador, así como profetizado sobre él, y la salvación por él. De su paternidad, y la época de su profetización, vea Oseas 1:1, por la cual parece que vivió en varios reinas y a una edad muy grande. Él profetizó principalmente contra las diez tribus de Israel; Los reprendieron por sus pecados; los exhortó al arrepentimiento; Los amenazó con la destrucción en caso de impenitencia; y consoló la verdaderamente piadosa con la promesa del Mesías, y del feliz estado de la Iglesia en el último día. Su estilo, es corto y conciso; En algunos lugares sentencioso, y sin conexión, oscura y difícil de interpretación; Y en otros muy patéticos y en movimiento. De la inspiración y autoridad divina de este libro no hay espacio para dudar; Dado que los pasajes de ellos son citados y referidos por Cristo y sus apóstoles; por el mismo Cristo, Mateo 9:13 1 Pedro 2:10 Hay algunas cosas que decían algunas cosas del descenso, la muerte y el entierro de este profeta, no para ser dependido de. Pseudo Epiphanius F y Isidorus G, dicen que era de la tribu de Isacar, y nació en Belomoth o Betlemoth; Y que murió en paz, y fue enterrado en su propio país; Pero, según una tradición de los judíos H, murió en Babilonia, y fue enterrado en Tzapheth, una ciudad en la parte superior de Galilea; Pero todo esto es incierto, y no es muy probable, y no tiene importancia a ser conocida.
un contrabajo. Apión. l. 1. C. 8. b actos vii. 42. c tzemach david, fol. 12. 2. D Tablas cronológicas, centavo. 7. e cronología de las Escrituras, b. 6. ch. 2. pag. 645. f de profeta. Vit. C. C. 11. g de vita mort. Santuario. C. 41.