Proverbios 14:28

en la multitud de personas [es] el honor del rey ,. Porque es un signo de un gobierno bueno y sabio, de clemencia y justicia que se ejerce, de libertad y propiedad que se disfruta, de paz, abundancia y prosperidad; lo que fomenta los sujetos a servir alegremente a su rey, y continuar bajo su reinado y su gobierno pacíficamente; y que invita a otros de diferentes partes para que lleguen y se resuelve allí también; por el cual la fuerza y ​​la gloria de un rey son mucho aumentadas. Esto es cierto del rey de los reyes, de Jesucristo, que es el rey de los santos; Su honor y la gloria, como mediador, se encuentra en una gran cantidad de sujetos voluntarios, logró "dispuesto" a servirle "en el día de [su] poder" sobre ellos, tan numerosos como las gotas de la mañana "Dew",.

Salmo 110:3; como lo había hecho en las primeras horas del evangelio, ambas entre los judíos y entre los gentiles; y como él tendrá más especialmente en el último día, cuando se cumplan las profecías en.

Isaías 60:4; y así se interpreta al rey Mesías, en una antigua escritura B de los judíos.

pero en la falta de personas [es] la destrucción del príncipe ; o, "la consternación" de él; Si su pueblo es destruido en las guerras, su ambición o crueldad lo ha llevado a; o son expulsados ​​de su reino por persecución u opresión; Por lo tanto, sigue una decadencia del comercio, y en consecuencia de las riquezas; Falta de cultivo de tierras, por lo que la falta de provisión: en el transcurso del tiempo, existe una disminución de tal, que, como pocos, pero pocos para llevar al comercio y hasta la tierra, para luchar por su príncipe y defiende su país; Por tanto, cuando se ataca por un poder extranjero, se le arroja a la mayor consternación, y se lleva a la destrucción. Este será el caso del príncipe de la oscuridad, el hombre del pecado, anticristo; que, aunque, por lo que puede ser populoso, o ha sido, gobernando las lenguas, las personas y las naciones, pero en poco tiempo estará abandonado por ellos; Una nación tras otra caída de él; Ellos y sus reyes lo odiarán, lo harán desnudo y desolado, y lo quemaron con fuego, Apocalipsis 17:15. Algunos lo hacen, "La consternación de la magra" D; Tal consternación como causa la magra en un rey.

b zohar en exod. follo. 67. 3, 4. C מחתת "formidat princeps", versión tigurine; "Consternatio", Cocceius, Michaelis, Schultens. d "consternatio macici", gussetius, p. 785. "Consternatio Tabifica", Schultens; "Contrito Maciei", Gejerus; "Terror Tenuitatis", Mercerus, Gersom.