Proverbios 14:32

los malvados se alejan en su maldad ,. Es decir, en la muerte, como muestra la cláusula opuesta; Él es expulsado del mundo, su corazón está tan establecido en; De todas las cosas buenas, que son todo su, su porción; Desde el lugar de su morada, que no lo conocerá más; Y de todos sus amigos y conocidos, con los que ha vivido una vida feliz y jovial; Será expulsado de la luz en la oscuridad, incluso en la oscuridad externa; en el infierno, que es un lugar de tormento, una prisión, un lago ardiendo con fuego y azufre; Será conducido como una bestia, conducida: y tal es el hombre del pecado, que entrará en la perdición; y tales son sus seguidores, y eso será su final,.

Apocalipsis 13:1; Él será dolorido dolorido contra su voluntad; La salida justa, y el deseo de partir; Pero los malvados son impulsados, y van de mala gana, con la renuencia; Fallarían de la mano de Dios, y sin embargo, no tienen poder para soportar; Ve, deben, son impulsados ​​por la fuerza e irresistiblemente: y también puede denotar la repentina de su muerte y la rapidez de su destrucción. El conductor no se menciona; Puede ser entendido del Señor mismo, quien, en y por una tormenta de su ira, los lanza de su lugar; o de la muerte, como tener una comisión de él, cuando un hombre no tiene poder sobre su espíritu para conservarlo; o de los ángeles, buenos o malos, empleados por el Señor al conducir sus almas al infierno sobre su separación de sus cuerpos. La circunstancia, "en su maldad", puede denotar su muerte en sus pecados, no repentados, sin forfergamiven, y sin fe en Cristo; En medio de ellos, en su total carrera de pecado, bajo el poder, la fe y la culpa de ello; y como a veces, en el horror de una conciencia culpable, en la desesperación negra, sin ninguna esperanza o vista de perdón, lo contrario del hombre justo; y así tendrá toda su maldad para responder, no se le quitó, pero se encuentra sobre ellos: o esto puede ser expresivo de la causa del hombre malvado que es expulsado, a saber, su maldad; por lo que puede ser prestado e interpretado, "debido a su maldad" n es por eso morirá e irá al infierno: o puede ser prestado ", en su mal" o; y así denota el castigo eterno en el que irá, siendo conducido.

pero los justos ha esperado en su muerte ; No, en la muerte del hombre malvado, como Aben Ezra, cuando será liberado, y él no puede hacerle más daño; Pero en su propia muerte; él muere como otros hombres; Su justicia, aunque lo entrega de la muerte eterna, pero no de un corporal; Aunque la muerte de un hombre justo es diferente de los demás; Muere en Cristo, en la fe de él, y con la esperanza de la vida eterna por él; Y morir su muerte es muy deseable: tiene una esperanza de interés en las bendiciones de la gracia y la gloria; que es una buena esperanza a través de la gracia; es forjado en él en la regeneración; y se basa en esa justicia de donde está denominada justicia, incluso la justicia de Cristo; y es de utilidad y ventaja singular para él en la vida: y esta gracia que ejerce en la muerte; Lo lleva a través del valle de la muerte, y por encima de los miedos de ello; Espera, aunque muera, él se levantará de nuevo; y espera estar en el cielo y la felicidad, inmediatamente después de su disolución, ya toda la eternidad; Espera ver a Dios, estar con Cristo, los ángeles y los buenos hombres, por siempre. La nota de Jarchi es,.

"Cuando muera, confía en que entrará en el jardín del Edén, o paraíso. ''.

N ברעתו "Proper Suam Malitiam", Pagninus, Mercerus, Gejerus. O "en Malam Suum", Junius Tremellius, Amama, así que algunos en Mercerus.