Comentario Bíblico de John Gill
Proverbios 16:26
él que lo logre, Laboureth para sí mismo ,. El hombre nace para el trabajo; Es parte de la maldición infligida por el pecado; y su condición y sus circunstancias son tales como necesarias, ya que tales que no trabajen no deben comer; y está trabajando para la comida y la vestimenta que está aquí, y eso es para uno mismo de un hombre; Porque si labieras ser rico y establecer dinero, y comprar fincas, estos son más para otros que a sí mismo, y de hecho, no sabe que no es para quienes trabaja. De hecho, es en el original, "El alma de él que Labores L, Labores para sí"; y puede entenderse de la mano de obra de, el alma para las cosas espirituales, para la comida espiritual, para esa carne que soporta a la vida eterna; y puede tener la intención de los diversos ejercicios de la religión en los que los hombres se emplean, que pueden tener alimentos para sus almas y crecer así; como orar, leer las Escrituras, asistiendo al Ministerio de la Palabra y las Ordenanzas: Y este trabajador es por sí mismos; Por el bien y el bienestar de sus almas inmortales, por su prosperidad espiritual, para el nutritivo de ellos hasta la vida eterna. Puede ser aplicado a los ministros del Evangelio, que trabajan en el viñedo del Señor, en la palabra y la doctrina; y, aunque, en primer lugar, trabajan para promover la gloria de Dios y el interés de Cristo, y el bien de las almas, sin embargo, también se convierte en su propia cuenta; y, de hecho, trabajarán para ser aceptados del Señor, y por fin lo escucharán, "Bien hecho, buen y fiel sirviente; Entra en la alegría de tu Señor ", Mateo 25:23. Algunos hacen las palabras: "El que es problemático es molesto para sí mismo" M, como tal, es, no solo para otros, sino también para sí mismo; Él es la causa de gran descuento para su propia mente.
por su boca le da a él : que debe trabajar, para satisfacer su apetito; Porque "todo el trabajo del hombre está por su boca", para alimentar eso y llenar su vientre, Eclesiastés 6:7; o "su boca se acerca a él" n; Es, ya que era un humilde suplicante para él, que cumple: él trabajaba para obtener alimentos para ello, y satisfacer sus deseos; o como una bestia se inclina para alimentarse; o "boweth sobre él" o; Lo obliga, como la versión latina de la vulgada; Lo obliga a él, ya sea que lo hará o no, para trabajar, sus necesidades son tan apremiantes: y esto tiene buenas cosas espirituales; La boca de un hombre, o el apetito espiritual, lo pone sobre el uso de los medios de ejercicios espirituales, sin los cuales debe estar en una condición de hambre; y es cierto de los ministros de la Palabra, cuya boca los obliga; como si fuera; no pueden, sino que hablan las cosas que han escuchado y visto: o "su boca se refleja sobre él"; Sobre el hombre que ha sido molesto para sí mismo y para los demás; El targum es,.
"Porque desde su boca, la humillación vendrá a él; ''.
o su destrucción, como la versión siríaca.
l נפש עמל "anima laborantis", v. L. Pagninus, Montanus, Piscator, Mercerus, Gejero, Michaelis; "Anima Laboriosi", Cocceius. M "iPSE MOLESTUS MOLESTIAM AFFER SIBI", Junius Tremellius. n אכף עליו פיהו "Incurvavit SE EI OS SUUM", PAGNINUS "INCURVAT SE EI OS SUUM"; Mercerus, Gejerus. o "inflexit se super eum os suum", montanus; "Innititur Super Cum", Vatablus.