él que ama la pureza del corazón ,. Aunque el corazón del hombre es naturalmente impuro, y todo lo que es, los pensamientos, afectos, la mente, la conciencia, la comprensión y la voluntad; Sin embargo, hay tal cosa como la pureza del corazón; Como donde está la gracia de Dios; Donde allí, amor puro a Dios, Cristo y las cosas y personas santas y celestiales; Donde hay fe pura y sin siquiera en Cristo, y una esperanza purificadora de la vida eterna por él; Donde el Espíritu Santo mora como santificador, y Cristo mora por la fe; Donde hay sinceridad e integridad; Y donde el corazón está espolvoreado por la sangre de Cristo de una conciencia maligna: y, aunque ninguna está totalmente libre de impurezas de carne y espíritu, sin embargo, cada buen hombre odia la impureza que está en él, y ama la pureza, y es deseoso de Es, y hace uso de todos los medios para ello; Y él ama a un hombre de un corazón puro, ya que Aben Ezra lo interpreta; Él ama la pureza del corazón en sí mismo y a los demás. Algunas versiones entienden esto de Dios: las versiones de septuagint y árabes son: "Dios ama los corazones santos"; Y así el Targum,.

"Dios ama el puro en el corazón: ''.

La versión siríaca difiere,.

"Él ama a Dios que es puro en el corazón; ''.

pero todo mal; El sentido es como antes dado.

[para] la gracia de sus labios ; o, "Grace [está en] sus labios"; o, "Sus labios [son] gracia" z, o graciosos; Como los labios de Cristo, aunque en una mayor medida y grado, Salmo 45:2; Como es el corazón de un hombre, también lo son sus labios, un hombre de corazón puro hablará un idioma puro; Un buen hombre hablará de cosas buenas; Un sabio de sabiduría, y un hombre gracioso de la gracia de Dios; De las doctrinas de la gracia que ha recibido; de las bendiciones de la gracia le otorgó; De las promesas de gracia aplicadas a él; de las experiencias de la gracia, ha sido favorecido con; de las cosas agradecidas y aceptables para los demás, que ministran la gracia, y están para el uso de la edificación.

el rey [será] su amigo ; Llevarse a sí mismo, admitirle que lo familiarice con él, llévelo a su corte y que lo convierta en su consejo privado; Esto es lo que debe hacer un rey, y lo que hará un rey sabio y bueno, y es su interés por hacer: un hombre de un corazón vertical, y de un discurso elegante, es o debe ser considerado por los príncipes; como Hushai el arcano por David; y Daniel incluso por Nabucodonosor, un rey pagano. La nota de Jarchi es,.

"El Santo Dios bendito ama y lo abraza; ''.

Y este sentido puede ser recibido muy bien: el Señor ama la pureza del corazón; Él es bueno para ellos que son de un corazón limpio; Le encantan los labios elegantes, o labios que hablan gracia, en oración, alabanza o conversación cristiana: es un amigo para tal; a los puros se muestra puro; El puro en el corazón lo verá, y siempre habitará con él: Cristo, que es el rey de los reyes y el señor de los Lords, ama la pureza y la justicia, y odia la iniquidad; Los labios de su pueblo le son agradables, son como un hilo de escarlata; Le encanta escuchar su voz, especialmente hablando de su propia gracia; Él es un amigo a ellos, uno que ama en todo momento, y se pega más cerca que un hermano.

Z ןן שפתיו "Gratia Sunter Labia Ejus", De Dieu, Cocceius, Michaelis, Schultens; "Cujus labia tuna grata", yo. mi. "Gratiosa", Mercerus; "Gratia en Labiis Ejus EST", algunos en Vatablus.

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