Comentario Bíblico de John Gill
Proverbios 23:5
Wilt Thou Fijarás los ojos sobre lo que no es ?. La versión latina de la vulgata es,.
"No levante los ojos en las riquezas que no puedas tener; ''.
Las riquezas no se pretenden ninguna duda, y que puede decirse que es "no"; No son las verdaderas riquezas, solo tienen la sombra y la apariencia de las riquezas; No son duraderos y duraderos; en un poco de tiempo no serán; Están perenando cosas, no tienen sustancia ni solidez en ellos; no son satisfactorios; no los hacen felices; Son más bien incondicionales que las realidades; Y, por lo tanto, los ojos de la mente y los afectos del corazón no deben establecerse en ellos: se puede prestarse, "¿Causas los ojos en que volamos sobre lo que no?" W denotando la intensidad de la mente, y el entusiasmo de los afectos, y con qué rapidez y fuerza se mueven hacia ellos. El targum es,.
"Si vuelves a solucionar los ojos de él, no te aparecerá; ''.
lo que significa el hombre rico: y así las versiones de septuaginta, siríaco y árabe. Ben Melech hace mención de otros sentidos muy diferentes; Según r. Judá, la Palabra significa oscuridad, "¿Tú harás los ojos oscuros?" Dos según otros, significa luz, "¿Tú harás los ojos para brillar?" Y, según Jarchi, "¿Wilt Tú se doblarás?", O cerrar los ojos de THINE?
para [las riquezas] ciertamente se hacen alas ; o, "en la fabricación se hace alas" x; Incluso lo que no es, en qué hombres causan que sus ojos van; Tan pronto como son los ojos sobre eso, pero eso se aleja de ellos como un pájaro con alas; ver Oseas 9:11. Ya sea que los hombres se toman de eso, o que de ellos, y a veces muy rápidos y de repente.
se alejan como un águila hacia el cielo ; El águila vuela muy rápidamente, nada más rápido; Vuela hacia el cielo, fuera de la vista, y fuera de alcance, y fuera de llamada; Así que las riquezas huyen de Dios, el dador original de ellos, de donde vinieron, y quién es el único dispuesto de ellos; Lo poseen como el propietario y distribuidor de ellos; y huyeron al cielo, ya que eran para pedidos frescos donde deberían ser, y en cuyas manos deberían venir a continuación; Huyen, así como para no ser visto más, y ser recuperados por aquellos que antes los han disfrutado.
W התעיף "Numquid involucró facies", Michaelis; "UT Inflipente", Junius Tremellius "UT Volent", Piscator; "AD MINUES VOLARE", COCCEIUS. xי עשה יעשה "quis facien faciet", montanus, baynus.