Proverbios 3:13

feliz [es] el hombre [que] encuentra la sabiduría ,. Algunos conectan estas palabras con lo precedente; Como si el sentido fuera, un buen hombre, aunque es castigado por el Señor, pero es un hombre feliz; No solo porque sus castillos están enamorados y para siempre, pero porque mejora el conocimiento espiritual y la comprensión por ellos; ver Salmo 94:12. Aben Ezra los conecta con el primero, pero de una manera diferente, por lo tanto; "Feliz es el hombre que considera la sabiduría", porque por ello sigue pecando, que los castigos no pueden venir sobre él. Pero más bien el argumento en alabanza de la sabiduría, y las ventajas de la misma, insistiendo en el capítulo anterior, se reanuda aquí y se amplía en; y por la sabiduría se entiende a Cristo, y un conocimiento salvador de él por medio de su evangelio; y "encontrar" supone que lo busca; que no surge de la naturaleza, sino la gracia de Dios, y sigue a la vista de la necesidad y el valor de Cristo; y se hace en el uso de medios, como leer, orar y asistir a la palabra y ordenanzas: y encontrarlo no es otro que disfrute de él por la fe; lo que es un verlo, un agarre en él, y poseerlo; Quién se encuentra en el pacto de la gracia, siendo el mediador, la garantía y el mensajero; En el Evangelio, que está lleno de él; En las promesas de ello, lo que lo sostiene, y las bendiciones de su gracia; En las ordenanzas, que lo dirijan a él, y donde se muestra a sí mismo: porque no se encuentra por la luz de la naturaleza, ni por la razón carnal, ni por la ley de Moisés; Pero a través del Evangelio, asistió con el espíritu de sabiduría y revelación en el conocimiento de él; ¡Y un feliz encontrar esto, que llena al poseedor con alegría inexpresable! ver Juan 1:41.

y el hombre [que] constituye la comprensión ; Cristo, y una comprensión espiritual de él: esta no es una adecuada adquisición de los propios de un hombre; Un interés en Cristo no es conseguido por nada de los hombres; No por sus buenas obras, que son los frutos de la gracia; Ni por la fe y el arrepentimiento, que son regalos de la gracia; Pero se le da a un hombre: y "obtener" aquí significa, como antes, posesión y disfrute de Cristo, como el regalo puro de Dios; Como hombre que se dice que obtiene el favor de Dios, cuando lo disfruta, y los efectos de ello, como consecuencia de encontrar a Cristo, Proverbios 8:35; donde se usa la misma palabra como aquí. La palabra significa "dibujar" t; Como los metales se extraen de la Tierra buscando y cavando por, o como agua fuera de un pozo; Así, Cristo, y el conocimiento de él, se extraen de las minas y fuentes de las Escrituras, por tal que lo buscan. Aben Ezra lo interpreta, que dibuja o lo saca de otro, y lo aprende; El verdadero creyente en Cristo escucha y aprende al Padre, y así llega a Cristo, y lo disfruta, Juan 6:45. El targum es,.

"¿Quién causa la comprensión para surgir?; ''.

Como agua fuera de un pozo o fuente; Fuera de su corazón, como Gersom; O, como Jarchi, quien ha aprendido sabiduría, que está listo para romperse, en su boca; Fuera de la abundancia de ella en su corazón, su boca habla; Como tal que sepa, Cristo no puede, pero hablar con los demás de las cosas que han escuchado y visto, Mateo 12:34.

T יפיק "EduceT", Montanus; "eruit", versión tigurine, vatablus.