Proverbios 30:19

la forma de un águila en el aire ,. Y también de cualquier otro pájaro; Pero esto se menciona, porque se vuelve más veloz, y se eleva lo más alto: pero la forma en que se conoce, ni se puede ver con el ojo; Corta el aire, y lo pasa, pero no deja ninguna pista detrás de ella, que puede señalarse, y puede decirse, esa es la forma en que se tomó el águila y voló hacia el cielo fuera de la vista.

el camino de una serpiente en una roca ; una roca dura suave; Y maravilloso es que debería arrastrarse sin piernas; y donde no deja impresión, sin pasos por los cuales se puede rastrear, ya que puede en lugares suaves y arenosos.

la forma de un barco en medio del mar ; Es maravilloso que tal embarcación sea apoyada en el mar; Que debería acolar a las tormentas y tempestads; que debe ser dirigido a través del océano sin riegos a países distantes; y, particularmente, aunque hace surcos en las aguas, y divide las olas; Sin embargo, estos se cierran rápidamente de nuevo, y no hay camino para ser visto en el que va; No hay una carretera batida hecha por ella, ni por los vastos números que van de la misma manera, lo que un hombre puede ver con sus ojos o seguir.

y el camino de un hombre con una criada ; o "a una doncella" x; Las muchas maneras y métodos artísticos que usa para ingresar a su compañía, que se mantiene reclusa; y transmitir los sentimientos y afectos de su corazón a ella, para ganarle el amor, y la obtendrá de una manera honorable de matrimonio; o para engañarla y engañarla, y atraerla en abrazas impuras e ilegales: puede diseñar la forma privada y secreta de cometer fornicación con ella; ¿Qué sentido parece ser confirmado por Proverbios 30:20. Algunos de los antiguos, especialmente Ambrose Y, interpretan la totalidad de este versículo de Cristo: "El camino de un águila en el aire", de su ascensión al cielo, con los hombres su presa, sacado de las mandíbulas del enemigo; y que es tal que está más allá de la comprensión de los hombres, que una de las grandes majestuosas debería aballar hacia abajo del cielo, o ascender allí: "El camino de una serpiente sobre una roca", entiende las tentaciones de Satanás, el viejo Serpiente, con la que atacó a Cristo, la roca; Pero podría imprimir no pasos de su malicia y maldad en él; no podía encontrar nada en él para trabajar, ni dejar ninguna señal detrás de él, al igual que ADAM: "El camino de un barco en medio del mar" interpreta a la iglesia; que aunque angustiado con tormentas y tempesta de la persecución y la falsa doctrina, pero aún no pueden sufrir naufragios, que Cristo está en ella: y la última cláusula que hace que la versión latina de la vulgata "y el camino de un hombre en la juventud"; que explica de los viajes que tomó Cristo, y los caminos de la virtud que buscó, para hacer el bien a los cuerpos y almas de los hombres, que son tantos como para no ser numerados. Pero puede ser mejor interpretado de la maravillosa encarnación de Cristo, su concepción y su nacimiento de una virgen; que era una cosa nueva e inaudita, y el camino y la manera de ser bastante inscrutables, y más difíciles y difíciles de entender que cualquiera de los demás; Porque las palabras pueden ser representadas, "el camino de un hombre en una criada" o "virgen"; Es decir, la concepción de Geber, el poderoso hombre, en la Virgen; ver Jeremias 31:22. Gussetius Z le da el sentido místico de todo, como se refiere a la Ascensión de Cristo; su salida de la tumba pedregosa; Su conversación entre las personas, como las ondas tumultuosas; y su encarnación de una virgen.

x בעלמה "ad virginem", glassius, gejerus, noldio, p. 144. No. 678. y de salomone, c. 2, 3, 4, 5. z ebr. Comentario. pag. 195.