Romanos 12 - Introducción

Introducción a Romanos 12.

Las doctrinas relativas a la predestinación, justificación, c. Estableciéndose, los deberes de la religión se basan en ellos, y se hacen cumplir con ellos en este y el siguiente capítulo. El apóstol primero exhorta a todos los miembros de la Iglesia en común a considerar la adoración de Dios, en oposición a las cosas del mundo y luego a los oficiales de la Iglesia, en particular, al desempeño de su deber; y luego todos ellos, ambos oficiales y miembros, a la actuación de diversos deberes respetando a Dios, ellos, unos a otros, y los hombres del mundo. El deber de asistir a la adoración pública se menciona por primera vez, lo que significa una presentación de sus cuerpos al Señor, Romanos 12:1, a la que se mueven, en parte por la plente misericordia y bondad de Dios. a ellos; y en parte por la aceptabilidad de la misma a Dios; Como también por la razonabilidad de la cosa: luego sigue una reducción de la conformidad con el mundo, los hombres y los modales de ella, en la superstición y adorarán, o en actos de inmoralidad, Romanos 12:2, Romanos 12:3, esto ilustra,.

Romanos 12:4, por un cuerpo humano y los miembros de ello, que son muchos, no tienen la misma oficina, sino algunos y algunos otros; que acomoda al cuerpo de Cristo, la Iglesia, Romanos 12:5, que, sin embargo, uno en Cristo, tiene muchos miembros; Y estos son miembros uno de los otros, y están diseñados mutuamente para servir y ayudarse mutuamente, por lo que se otorgaron los dones entre ellos: y luego el apóstol procede a notar a los oficiales en particular en la iglesia, y exhortarlos a la función. de sus oficinas, según sus diferentes regalos; Como, primero, el predicador para predicar de acuerdo con la regla de la fe, y la medida de los regalos otorgados,.

Romanos 12:6, y luego el diácono, el otro oficial, para atender su desoncoliación, Romanos 12:7, y en la medida en que estos oficiales, según estos oficiales, según estos oficiales, según estos oficiales. A sus diferentes dones, pueden distinguirse, algunos que tienen un talento para afirmar, explicar y defender a las doctrinas, y pueden llamarse médicos, o maestros, que asistan a la parte doctrinal de la palabra; y otros que tienen un talento en la forma práctica de predicar, ya sea a través de la exhortación o la comodidad, y pueden llamarse exhorters o edredones, permítales asistir a esa rama del ministerio, Romanos 12:8, Romanos 12:9, y también la adoración de él, que es ser Realizado con diligencia y fervencia, Romanos 12:11, el ejercicio de la gracia de la esperanza con alegría, paciencia en medio de las tribulaciones, y la perseverancia en la oración, Romanos 12:12, entonces tales deberes como preocuparse entre sí, como cristianos y hermanos en una relación de la Iglesia; en cuanto a ejercer un amor fraternal cariñoso entre sí, y honrarnos unos a otros; e incluso para darnos la preferencia, quienes pueden ser iguales o superiores, tanto en regalos espirituales como en cosas temporales,.

Romanos 12:10, y con respecto a los santos pobres, para comunicarse alegremente a sus necesidades; y con respecto a los extraños, para entretenerlos de manera hospitalaria, Romanos 12:13, y en cuanto a todos los miembros, ya sea en circunstancias prósperas o adversas, para tener un papel con ellos, regocijándose con el uno, Llorando con el otro, Romanos 12:15, y para comportarse con humildad, modestia y sobriedad, hacia todos,.

Romanos 12:16 y los siguientes deberes como preocupación de los hombres del mundo, particularmente para bendecir, y no maldecir a los perseguidores, Romanos 12:14, no Para tomar represalias al mal para el mal, pero hacer todo lo que es de buen informe a la vista de los hombres, Romanos 12:17, para estudiar, si es posible, para vivir pacíficamente con todos los hombres, Romanos 12:18, para bridar la pasión y abstenerse de la ira, y no buscar venganza privada, pero dejarlo con el Señor a tomar venganza, Romanos 12:19, Por otro lado, a él amable y benévico a los enemigos, al darles comida y beber cuando tiene hambre y sed, expresado en las palabras de Salomón, Proverbios 25:21, las razones por las cuales son , porque por la presente un enemigo puede ser forjado, y ser llevado a vergüenza o arrepentimiento, y convertirte en amigo,.

Romanos 12:20, y porque al hacer lo contrario, resentir y devolver el mal, un hombre es conquistado por él; Mientras que, por el otro método, el enemigo es conquistado por el bien, Romanos 12:21, y es mucho más encomiable y honorable ser un conquistador, que ser conquistado.