Introducción a Romanos 14.
El apóstol, que ha terminado sus exhortaciones a los deberes de un
tipo moral y civil, procede a la consideración de las cosas
indiferentes, sobre comer algún tipo de carnes, y mantener los días;
a lo que podría ser guiado por la última cláusula del capítulo
anterior, para... [ Seguir leyendo ]
Él es lo que es débil en la fe, ... esta dirección se hace a los
cristianos más fuertes y más conocidos entre los romanos, cómo
comportarse con aquellos que eran inferiores en la luz y el
conocimiento a ellos, con respecto a las cosas de un ritual y tipo
ceremonial: y por "él que es débil en la fe",... [ Seguir leyendo ]
Por lo que cree que puede comer todas las cosas, ... Él está
completamente persuadido en su mente, que no hay nada en sí mismo
común, ni sucresivo; que la diferencia entre las carnes limpias e
impasas, ordenada a ser observada por la ley de Moisés, se quita; y
que ahora puede comer legalmente cualqu... [ Seguir leyendo ]
No dejen que eso coma, despreciarlo que no come, ... Tales que tenían
un mayor grado de luz y conocimiento del Evangelio, y el uso de su
libertad cristiana al comer cualquier tipo de comida, no debían
despreciarse, ya que eran aptos. hacer, como se abstuvieron desde
allí debido a la ley ceremonial,... [ Seguir leyendo ]
¿Quién es lo que usted juzga al sirviente de otro hombre, ... esta
es otra razón, disuadida de la censuración y el juicio de la
erupción, tomada de las cosas civiles; Un hombre no tiene nada que
ver con el sirviente de otro hombre; Él no tiene poder sobre él, ni
el derecho de llamarlo a una cuenta p... [ Seguir leyendo ]
Un hombre apremiable un día por encima de otro, ... Este es otro
ejemplo de la diferencia de sentimientos en esta iglesia, sobre la
observación de los rituales; y no debe ser comprendido los días
designados por las iglesias cristianas para el ayuno, o la abstinencia
de ciertas carnes, ya sea una vez... [ Seguir leyendo ]
El que observa el día, considemos al Señor, ... El apóstol refuerza
el consejo anterior con esta razón, porque lo que se hace tanto por
uno como el otro, se hace para el Señor. El hermano débil que esto
es un día por encima de otro, y considera la Pascua, Pentecostés y
Fiesta de los Tabernáculos, un... [ Seguir leyendo ]
Porque ninguno de nosotros se vuelve a sí mismo, ... es decir,
ninguno de los creyentes; Otros pueden, pero estos no, al menos no
deberían, ni ellos no lo harían, cuando estaban bajo la influencia
de la gracia de Dios: no viven, ni a los justos, ni al yo pecador; no
viven con sus deberes y servicios... [ Seguir leyendo ]
Por si vivimos, vivimos al Señor, ... como natural, así que la vida
espiritual se deriva del Señor, y los creyentes viven por la fe sobre
él, y de acuerdo con su voluntad revelado en la Palabra; Encuentra a
su honor y la gloria; Al menos lo desean para hacer:
Y si morimos, morimos al Señor; resigna... [ Seguir leyendo ]
Para este fin, Cristo murió, y se levantó, y revivió, ... esta
última palabra "revivida" es omitida por el latín vulgate, pero es
muy naturalmente colocado por el siríaco, entre la muerte y el
aumento de Cristo. La copia de Alejandría dice, "Murió y vivió": y
la versión etíope, "murió y revivió": el... [ Seguir leyendo ]
Pero, ¿por qué juezas tu hermano? .... Estas palabras se hablan con
el hombre débil en la fe, que se encargaron de comer ciertas carnes,
y eligió bastante comer, y vivir en hierbas, y que estimaron un día
por encima de otro; y fue muy apto para censurar y condenar, como el
uso de su libertad cristia... [ Seguir leyendo ]
Porque está escrito, ... en Isaías 45:23; Aunque Justin Martyr O
cita un pasaje como lo que sigue, como fuera de Ezequiel 37, pero no
aparecen tales palabras, ya sea en el texto hebreo, o la versión de
Septuagint:
Mientras vivo, dice el Señor; la forma de un juramento usado a menudo
por el Señor; Q... [ Seguir leyendo ]
Entonces, todos de nosotros, ... Esta es la conclusión, extraída del
relato anterior de las cosas, que habrá un juicio general, que Cristo
será juez, y todos deben aparecer en su bar. de donde necesariamente
sigue, que cada hombre, y para todos los cristianos, fuertes o
débiles, cualesquiera que pod... [ Seguir leyendo ]
Por lo tanto, no nos juzgamos más unos a otros, ... Con respecto a la
observancia o la no observancia de las leyes relacionadas con las
carnes y las bebidas, y los días y los tiempos; El apóstol significa
que no deben juzgar demasiado, ni nada antes del tiempo; No deben
censurar y juzgar a los perso... [ Seguir leyendo ]
Sé y estoy persuadido por el Señor Jesús, .... En cuanto al propio
sentido y juicio del apóstol sobre la distinción de las carnes, fue
esta,.
que no hay nada inmundo de sí mismo; que cada criatura, como lo hice
originalmente, es bueno; que lo que se come, o se ajusta a los
alimentos, se puede comer,... [ Seguir leyendo ]
Pero si tu hermano se aflige con tu carne, ... el apóstol procede a
dar razones por las que, aunque estaba tan plenamente persuadida de
que nada era impuro de sí mismo, por lo que él, y cualquier otro de
la persuasión, podría comer legalmente. cualquier cosa; Sin embargo,
deben ser regalados, y no h... [ Seguir leyendo ]
No dejemos que tu bien sea malvado. El latín vulgate lo lee, "nuestro
bien", y así la versión siríaca; El sentido es el mismo, y debe
entenderse, ya sea del Evangelio en general, que es bueno en su autor,
asunto, efectos y consecuencias; Es buenas noticias de cosas buenas, y
que podrían ser blasfema... [ Seguir leyendo ]
Porque el Reino de Dios no es carne y bebida, ... Ni el Reino de la
Gloria, ni la gloria definitiva y la felicidad de los santos en el
otro mundo, lo alcanza. Porque ni comer ni beber, ni comer ni beber,
puede recomendar al favor divino, o dar una vínculo para el cielo, o
un derecho a hacerlo; ver 1... [ Seguir leyendo ]
Porque el que en estas cosas sirve a Cristo, ... eso es, en justicia,
paz y alegría en el Espíritu Santo; él cuya fe es obediente, y
abraza estas cosas, y del corazón los obedece; que busca justicia
sola por Cristo, y paz y perdón a través de su sangre; que se
regocija en Cristo Jesús, y no pone con... [ Seguir leyendo ]
Por lo tanto, sigamos después de las cosas, ya que el Reino de Dios
está en parte de la paz, y el hombre que sirve a Cristo en esto, como
en otras cosas, es aceptado con Dios, y agradece a los hombres, el
apóstol exhorta muy pertinentemente a buscar tales cosas,.
Que hacen la paz: no con Dios, porqu... [ Seguir leyendo ]
Porque la carne no destruye la obra de Dios, ... El siríaco lo lee,
"Las obras de Dios"; refiriéndose a la justicia, la paz y la alegría
en el Espíritu Santo, de las cuales el Reino de Dios consiste; o al
hermano débil, que tanto como criatura, como como una nueva criatura,
es la mano de obra de Dio... [ Seguir leyendo ]
No es bueno ni comer carne, ... cualquier tipo de carne, incluso lo
que no está prohibido en la ley, en lugar de ofender a un hermano
débil; Y el apóstol determina para sí mismo, que no lo haría,
donde había algún peligro de hacer esto, 1 Corintios 8:13.
Tampoco beber vino; No solo el vino de las l... [ Seguir leyendo ]
¿Tienes fe? tenerlo para ti ante Dios, ... que debe ser entendido, no
de fe en el Señor Jesucristo, y en las doctrinas del Evangelio; Para
un hombre que le ha dado tal fe, no debe mantenerlo en su propio
pecho, sino declararlo a otros; Debería hacer una profesión pública
visible, ante muchos testigo... [ Seguir leyendo ]
Y el que duda, ... o hace una diferencia entre las carnes y las
carnes, o está en suspenso si se debe observar una diferencia o no,.
está condenado; no con la condenación eterna, que no es la
consecuente de, ni se relaciona con tal acción, como comer de una
cosa indiferente, con una conciencia escr... [ Seguir leyendo ]