Romanos 16:7

Salute Andronicus y Junia, a mis parientes, ... Según la carne, siendo quizás no solo de la misma nación, judíos, sino también de la misma tribu, la tribu de Benjamín, e incluso de la misma familia, y podría ser casi aliado en sangre. Y aunque el apóstol no se valió a sí mismo con su descenso carnal, sin embargo, tenía un gran valor y afecto por sus relaciones después de la carne, a pesar de que solo eran de la misma nación; ver Romanos 9:3; Y especialmente para tales como fueron los participantes de la gracia de Dios, ya que estos parientes fueron sus parientes. Estos fueron sus nombres gentiles, el único griego, el otro latín; Pero ambos eran judíos. Grotius piensa que sus nombres judíos fueron, el Masinissa, y el otro Naarah; y que este último fue la esposa del primero, pero más bien parecen ser hombres; Junia debe leerse a Junias, una contracción de Junilius:

y mis compañeros prisioneros; ya sea en Philippi, o en otro lugar; Porque solo leímos que solo leemos el estado del apóstol en la cárcel en ese lugar, y en Roma, sin embargo, está seguro de su propia cuenta, 2 Corintios 11:23; que fue frecuentemente encarcelado; Y dice Clement of Roma, fue siete veces en bonos o, en una de las cuales los tiempos estaban atados a él, pero cuando y dónde no se conoce. Este es un mayor carácter de ellos, y un mayor honor a ellos, que llamar a sus parientes después de la carne:

que son de notas entre los apóstoles; fueron bien conocidos por, y en gran cuenta con los doce apóstoles, aunque no de su número; Podrían ser convertidos por ellos, y ser seguidores de ellos en Judea; Algunos son pensados ​​por algunos para ser del número de los setenta discípulos, a quienes el propio Cristo envió a predicar: Andrónico, especialmente se menciona especialmente entre ellos, y se dice que es obispo de Panonia, o más bien de España; Lucas 10:1; Sin embargo, podrían ser predicadores del Evangelio, y ser personas de gran fama y renombre como tal; Por lo que podrían ser llamados apóstoles, que a veces se le da un nombre a los ministros ordinarios de la Palabra y a los Mensajeros de las Iglesias, 2 Corintios 8:23, ya que estos podrían ser, y fueron famosos por su desempeño prudente, fiel y diligente de su oficina y deberes:

que también estaban en Cristo ante mí; que debe ser entendido, no de su ser secreto en Cristo, como ser amado por él, elegido en él, otorgado a él, y representado por él en el Pacto de la Gracia; porque no tenían un lugar en el corazón de Cristo, o una parte en su amor ante él; por lo que la versión árabe no es solo una mala, sino que tiene un falso sentido; lo que hace que la cláusula, por lo tanto, "que estaban en el amor de Cristo ante mí": Tampoco fueron elegidos en Cristo ante él, porque todos los elegidos fueron elegidos juntos en él antes de la fundación del mundo; Tampoco se le dieron a él, se pusieron en sus manos y se cuidaron y se cargaron ante él; Tampoco fueron considerados en Cristo como su cabeza de pacto ante él; Cristo se convirtió en su garantía para ellos, y recibió gracia, bendiciones y promesas para ellos, y ellos en él antes de que comenzara el mundo; y fue su cabeza y representante común en el tiempo, en su naturaleza; Y todos estaban juntos crucificados, enterrados y criados con él, y se pusieron en manos de él en lugares celestiales juntos. Pero estaban en la profesión de fe, y en la Iglesia de Cristo, y en el Ministerio de la Palabra ante él, conversado y llevado a la fe de Cristo antes de que él fuera; que es el ser abierto de los santos en Cristo, y es el efecto y la evidencia de que están siendo secretamente en él desde el eterno: esto se debe crear en Cristo, o ha hecho nuevas criaturas en él; ser llevado a creer en él, e incluso en él por justicia, perdón, paz, aceptación y vida eterna, que se encuentran en él; y vivir sobre él, y en él, y derivar toda la luz y la vida, la gracia y la fuerza, la alegría, la paz y la comodidad de él, ya que la sucursal deriva su savia y su nutrición de la vid, en la que está; Y en este sentido, estos hombres estaban en Cristo ante el apóstol; Fueron personas convertidas, profesores de religión, miembros de una iglesia y ministros del Evangelio ante él, y aunque esto no es nada en el negocio de la salvación, que se llama primero o último; el único es igual de seguro y tan feliz como el otro; El ladrón que se llamó en la última hora, y el último hombre que será llamado gracia en el mundo; Sin embargo, es una gran bendición y misericordia para convertirse temprano; Por la presente se previene una multitud de pecados, y más, servicio hecho por Cristo. Y sin duda el apóstol tenía esto a la vista, y por lo tanto les da a estos parientes la preferencia a sí misma, que mientras era un blasfemador de Cristo, un perseguido de su pueblo y perjudicial para su interés, esto hizo una profesión de su nombre, predicó. Su evangelio, y cumplió su causa: también se muestra, que estaban perseverando a los cristianos, eran pilares en la casa de Dios, y nunca salieron; y por su constancia y de larga data, fueron dignos de respeto. El apóstol se eleva gradualmente en el carácter de estas personas; Como era más ser más prisioneros con él que ser sus parientes, por lo que era más notable entre los apóstoles, o que eran predicadores eminentes del Evangelio, que ser sus compañeros prisioneros con él; Y fue más estar en Cristo que todos ellos, que ser parientes de Pablo, compañeros prisioneros con él, o para ser conocidos y aprobados por los apóstoles, para ser mensajeros de iglesias, predicadores de la Palabra, o incluso para ser apóstoles. ellos mismos, y los más interesantes de ellos; porque tales son bendecidos con todas las bendiciones espirituales en Cristo, son completas y perfectas en él, son seguras y seguras, y nunca pueden perecer; Y estar de una vez en Cristo, siempre están en él, y se encontrará en él viviendo y muriendo, y a juicio.

o Epist. ad corinth. pag. 14.